Der Roman von Florescu stellt eine Geschichts- und Identitätsverfälschung der Vorfahren der Triebswetterer und der Banater Schwaben dar. Der 30-jährige Krieg (1648) hat überhaupt nichts mit der Ansiedlung (1772) von Triebswetter, die rund 125 Jahre später stattfand, zu tun. Daher kann die fiktive, erfundene Geschichte der Obertins nichts mit der Geschichte der Banater Schwaben zu tun haben. Von einer tiefgehenden Recherche kann überhaupt nicht die Rede sein, zumal dem Leser nicht klar gemacht wird, wo die Fiktion anfängt und wo die Wirklichkeit aufhört. Wenn der Roman eine Fiktion sein soll, warum hat er dann die realen Namen Obertin und Triebswetter verwendet? Und wo hat er recherchiert? (Aus unserem Familienbuch hat er Einiges übernommen und negativ aufpoliert.) Das scheint mir nicht ganz klar zu sein. Der 30-jährige Krieg diente nur dazu, Gewalt, Verrat, und Verbrechen zu verherrlichen, wobei der beschriebene Obertin diesen Namen nur angenommen hat, also war er ein Wolf im Schafspelz. Was und wie er über die Triebswetterer schreibt, kann kaum recherchiert sein, denn ich kann nichts erkennen, was zur Identität und Lebensweise dieser gehört. Da geht es mit der "künstlerischen Freiheit" zu weit. Wenn sein Hauptheld über die Karpaten- also als Rumäne- nach Triebswetter kommt, die reichste Frau heiratet (sie kann nicht rumänisch, er kann nicht deutsch) und deren Namen annimmt, dann haben wir den zweiten Wolf im Schafspelz, der dann wieder als Banater Schwabe, mit all seinen üblen Eigenschaften, verkauft wird. Schade nur, dass dieser Roman den Schw.Buchpreis bekommen hat und in der Schweiz niemand das Banat kennt. Als Triebswetterer finde ich, dass der Roman eine Diskriminierung meines Geburtsortes und aller meiner Landsleute ist (ständig Betrunkene, Animalische Kopulation, Gestank nach Kot, Urin und dreckverkrusteten Füßen, Verräter, Verbrecher, Überläufer, Mörder, Selbstmörder, Geiselnehmer, Hausabfackeler, "Blut an den Händen" sind Begriffe aus dem Roman). Florescu lebte nie in Triebswetter. Ich habe hier leider keinen Platz, um alles zu erklären. Nur ein Beispiel: "400 Familien wollen nach Lothringen zurück und nehmen die Kirchenglocke mit". 1.) Dazu ist es nie gekommen. 2.) Die kleinste Glocke wog damals 193 kg. Die Glocken aus Strehaia (aus Zaira 400 km ostwärts, die Florescu kennt) könnten 15-20 kg gewogen haben, die könnte man unter den Arm nehmen und weglaufen. Dort lebten aber nie Banater Schwaben. Und die Leute von dort, seine Landsleute, haben es auch nicht verdient, derart miserabel behandelt zu werden.

Catalin Dorian Florescu, der Autor so großartiger Romane wie "Wunderzeit" und "Zaira" hat mit seinem 5. Roman ein wirkliches Epos vorgelegt.
Erzählt wird zum einen die Geschichte des Jacob Obertin, geboren 1926 im Dorf Triebswetter bei Temeswar, im rumänischen Banat. Zwei Jahre zuvor war mit dem Sturm sein Vater Jakob hierher gekommen, um Elsa Obertin, eine reiche Hoferbin, zu heiraten. Wir begleiten den Ich-Erzähler Jacob bis ins Jahr 1951, als er "am Ende der Welt" mit seinem Vater neu beginnt.Es waren bewegte Zeiten, die er erlebt hat. Als Kind, schwächlich und sensibel, findet er keine Anerkennung und Liebe bei seinem Vater. Mit den Deutschen kommt der Zweite Weltkrieg ins Dorf, danach folgt der Einmarsch der Roten Armee. Jacob wird von seinem Vater verraten, wird deportiert, kann aber fliehen.
Florescu gibt der Geschichte Jacobs zusätzliche Tiefe, indem er weit zurückgeht in die Vergangenheit, zu den Vorfahren der Obertins. Caspar, ein Soldat der Schwedenarmee im Dreißigjährigen Krieg verschafft sich gewaltsam einen Hof im Lothringischen. Ende des 18. Jahrhunderts macht sich Frederic Obertin, ein Nachkomme Caspars, auf den Weg ins Banat. Mit anderen Glückssuchern reist er auf abenteuerlicher Weise mit dem Schiff von Ulm aus in dieses verödete Land, um sich dort niederzulassen und ein Dorf zu gründen.
Es sind keine erbaulichen Geschichten, die wir hier lesen . Dazu waren die Zeiten zu hart, der Kampf ums Dasein zu erbarmungslos. Das verhärtet die Menschen, macht sie grausam und kalt.Aber Jacob versucht, diese Entwicklung zu durchbrechen, er "beschließt zu lieben". Jacob bewahrt seine Menschlichkeit und Würde, ist zur Versöhnung mit dem Vater bereit.
Dies alles wird uns in einer Fülle von Bildern, Figuren und Geschichten lebendig und spannend erzählt. Catalin Dorian Florescu verbindet auf großartige Weise Familiengeschichte mit historischen und politischen Entwicklungen.Er zeigt, dass schon immer Menschen unterwegs waren, um irgendwo einen Platz für sich zu finden, damals wie heute. Mit diesem Roman hat Florescu bewiesen, dass er zu den großen Autoren unserer Zeit gehört

Die Geschichte beginnt mit dem Vater von Jacob - nicht mit k sondern mit c - , der aber wiederrum mit k und nicht mit c geschrieben wird. Dieser Jakob mit k, entschließt sich eines Tages aufgrund eines Zeitungsartikels in das weit von seinem Wohnort entfernte Triebswetter zu reisen und die dort ansässige Elsa Obertin zu heiraten. Diese besitzt zusammen mit ihrem Vater den Hof ihrer Ahnen, die das Dorf Triebswetter gegündet haben. Elsa ist erst vor kurzem aus Amerika zurückgekehrt, nachdem sie dort war um Geld zu verdienen, damit sie und ihr Vater den Hof renovieren und zu neuem Ruhm gelangen können, den die Familie Obertin eigentlich schon immer inne hatte. Da jedoch unklar ist, wie es Elsa geschafft hat, in Amerika an soviel Geld zu kommen, wird sie von den Dorfbewohnern gemieden und ist so froh, einen Mann zu finden, der den Hof führen kann. So heiraten die beiden und Jacob - mit c - wird geboren. Doch damit ist das idyllische Leben vorbei. Der Mann den Elsa geheiratet hat, entpuppt sich asl absolut dominant und er lässt keinen anderen Menschen neben sich stehen, der ihm ebenbürtig sein könnte.
Von seinem Sohn Jacob ist er sehr enttäuscht, da dieser gar nicht nach ihm kommt, sondern schwächlich und kränklich ist und sich weder für die Arbeit auf dem Hof noch für dei Verwatlung zu eignen scheint. Jacob durchlebt eine schwere Kindheit, die davon geprägt ist, dass sein Vater von ihm enttäuscht und er eigentlich zu nichts wriklich nütze ist. Seine einzige Freude sind die Besuche bei einer alten Zigeunerin und deren Sohn, die ihm das Leben gerettet und ihn zur Welt gebracht hat und darum von der Familie versorgt wird. Doch auch sie wird mit Beginn des zweiten Weltkrieges aus seinem Leben gerissen, während ihr Sohn von Jacobs Vater in die Familie aufgenommen wird. Während des zweiten Weltkrieges ist die Familie deutsch, viele der Jungen aus dem Dorf kehren tot aus dem Krieg zurück. Doch gleich nach dem Krieg, unter der russischen Besetzung, ist es an der Zeit für die Familie zu Rumänen zu werden. Doch selbst diese Tarnung schützt Jacob nicht, denn durch einen Verrat seines Vaters wird er von den Russen deportiert, mit dem Ziel Sibirien. Jacob, der eigentlich nichts mehr zu verlieren hat, gelingt es dennoch aus dem Zug zu fliehen und zu überleben. Bei einem Popen, nur 80 km von seinem Heimatdorf entfernt, verbringt er die nächsten Jahre und verändert sich dort vollends, wird kräftiger und gesünder. Doch auch sein Heimweh nach seiner Familie und auch nach Triebswetter wird immer größer und so kehrt er nach dem Tod des Popen dorthin zurück, nur um zu erfahren, dass die Kommunisten mittlerweile im Besitz des ganzen Landes sind, seine Eltern im Gesindehaus schlafen und in der Kooperative arbeiten und das Haus dem Sohn der Zigeunerin gehört - ein Umstand der noch tiefere Gründe hat, als den Kommunismus. Doch auch in diese Situation fügt Jacob sich, er beginnt sogar so etwas wie Liebe für seinen Vater zu empfinden - bis dieser ihm nach dem Tod der Mutter neuerlich verrät...

Das Ende möchte ich in dieser Rezension nicht schreiben, da es das ganze Buch wirklich abrundet. Zu Beginn war ich mir nicht sicher über das Ende und habe mich gefragt, ob es nicht besser wäre, ein absolutes Happy Ending zu haben, da mir Jacob wirklich ans Herz gewachsen ist. Doch im Nachhinein muss ich sagen, dass das Ende so wie es ist, dem Buch einen Nachklang gibt, den man noch lange im Kopf hat.

Florescu hat einen wunderschönen Roman geschrieben, der mit starken, berührenden Bildern über das Leben zwischen Krieg und Verfolgung schreibt. Er malt keine Horrorbilder und doch sind die Not und das Elend in der Geschichte deutlich zu spüren. Doch ist es nicht nur einer Geschichte vom Krieg, sondern auch eine Geschichte über Familie, Freundschaft, Überlebenswillen und letztendlich auch Liebe - vor allem Liebe zum Leben. Jacob ist ein sehr runder Charakter, der sich im Laufe der Geschichte sehr stark entwickelt. Er bietet viele Möglichkeiten zur Identifiaktion und begleitet den Leser auch noch dann weiter, wenn er das Buch schon lange aus der Hand gelegt hat.
Die Geschichte ist spannend, abwechslungsreich und wunderschön geschrieben. Sowohl die Beschreibungen, als auch die Charaktere neben Jacob sind detaillreich und liebevoll beschrieben, ohne dass es Längen in der Geschichte gäbe, die den Lesefluss unterbrechen würden. Der Leser wird mitgenommen auf eine Reise, die sich über mehrere Jahrhunderte, Kriege und Generationen zieht und doch nie an faszination gewinnt. Die Botschaft des Buches, die ich persönlich aus ihm gezogen habe ist, dass es sich immer lohnt weiterzumachen und das man nie die Hoffnung verlieren sollte - das Leben ist da um es zu Lieben...