Kracht – Imperium

In Krachts Imperium wird die Geschichte des deutschen Kolonialismus am Beispiel des August Engelhardts erzählt. Engelhardt ist überzeugter Vegetarier und Nudist. Durch seine Erfahrung mit der kaiserlich deutschen Obrigkeit und dem Kleinbürgertum seiner Heimat, ist er vom Traum beseelt, in den Kolonien eine neue Heimat, ja, eine neue Gesellschaft zu bauen. Grundlage für seine neue Welt, wie kann es anders sein, ist der Vegetarismus in einer besonderen Prägung. Als göttliche Frucht ist die Kokosnuss auserkoren, alleiniges Nahrungsmittel zu sein. Zu diesem Zweck kauft er sich ein Eiland samt Kokosplantage und gründet dort seinen Sonnenorden. Der erste Adept ist eine Enttäuschung, derer sich bald entledigt wird. Der zweite Adept, Max Lützow, ein erfolgreicher Musiker in der Berliner Gesellschaft und geplagt von Zivilisationsmüdigkeit, ist sehr viel erfolgversprechender und wird Engelhardts treuer Begleiter im Orden, der im Buch nie über zwei Mitglieder hinausgeht.

Das Buch ist von einen derartigen Witz, dass man meinen könnte, Kracht sei ein brillanter Satiriker. Einen Kokosnussorden im Indischen Ozean zu verorten und ihn mit der Spießigkeit der deutschen Pickelhaube zu verbinden, genial. Fast Genial, denn bis auf wenige Ausnahmen ist alles irgendwo in der Geschichte real vorhanden gewesen. Wie ein großes Konzert der Geschichte erlaubt sich Kracht einige Variationen. Die Wirklichkeit wird zur Selbstironie, der anspruchsvolle, ehrliche und wertneutrale Stil von Kracht lässt es dann noch authentisch wirken. Der Verdienst des Autoren ist mitnichten die Geschichte, die ohnehin das Leben schrieb, sondern das Gefühl beim Leser, in jeder Sekunde in der die Augen über die Zeilen streifen, den salzigen Wind des Meeres und die süße Milch der Kokusnüsse zu schmecken.

Die Zeit in der das Buch spielt, ist die Zeit der Umbrüche. Es sind noch ein paar Jahre hin bis zum 1. Weltkrieg aber die Gesellschaft experimentiert bereits mit Ideen für eine Zukunft, die zwangsläufig kommen muss, so wie der Sonnenschein auf den Regen folgt. Nicht nur solche Randfiguren der Geschichte wie Engelhardt machen sich Gedanken über die Zukunft. Auch Theoreme wie der Kommunismus, Faschismus und Sozialismus aber auch Antisemitismus, Euthanasie und Rassismus sind Kinder jener Zeit, deren Umsetzung und Ausmaße niemand mitgedacht hat. Wenn Kracht als Türsteher Rechter Gesinnung denunziert wird, zeigt es, dass politischer Journalismus schnell an die Grenze zum Lächerlichen gelangt. Die Beschreibung des Wirklichen, das Einfangen eines Gefühls, wie dem eines Zeitgeistes, ist durchaus Kunst und unterliegt nicht dem Urteil der politischen Journaille. Und auch das ist der Zeitgeist von Heute. Politiker versuchen mit ihren Mitteln Kunst und Kultur zu erfassen, wie zu den Tagen der verrauchten Salons in der Hauptstadt. Die Früchte dieses Unterfangens sind es dann auch, die einem ein mittelmäßiges Gedicht eines ausgebrannten Literaturnobelpreisträgers nicht wegen seines pedantischen Stils beurteilen lassen, sondern seinem Autor mit politischen Schlagworten seinen guten Willen absprechen.

Kracht macht sich weder zum Anwalt noch zum Richter, eher zum Ermittler der Zeit des Imperiums des Kaisers der Kokosnuss, es ist spannend und amüsant ihm in die Südsee zu August Engelhardt zu folgen.