Die Legende von Sigurd und Gudrún von J. R. R. Tolkien - Inhaltsangabe

Inhalt:
Das Buch behandelt die Legende von Sigurd und Gudrún in einer von Tolkien selbst verfassten Version.
Sigurd, der Held, der den Drachen Fáfnir tötet, der Brynhild erweckt und sich am Hofe der Nibelungen in Gudrún verliebt. Eine Liebe, die Hass und Kampf bringen wird. Und Gudrún als vielschichtige Frau, die erst voller Liebe, zum Schluss voller Hass ist und schließlich das Schicksal der Beteiligten selbst in die Hand nimmt.

Meinung:
Beowulf und das Nibelungenlied sind Heldenepen, die jeder kennt. Mit ihnen gehen Persönlichkeiten wie Sigurd und Gudrún Hand in Hand. Wer Heldenepen liebt, liebt somit auch die berühmte Legende über die beiden.
Tolkien als Philologe war fasziniert von dieser altnordischen Saga. Und dank seines Sohnes Christopher Tolkien, dürfen wir diese Faszination durch dieses Buch miterleben.
Das Buch enthält eine Version dieser Saga, die Tolkien selbst übersetzt und interpretiert hat. Zudem findet man auch noch eine Version des neuen Gudrúnlieds in diesem Buch. Ausgeschmückt wird dies mit einer Einleitung zum Thema sowie Kommentaren zu den beiden Liedern.
Was dem Buch von Anfang an einen großen Bonus von mir einbrachte: In der deutschen Ausgabe kann man als Leser selbst entscheiden, ob man die beiden Lieder in englisch, also der Fassung Tolkiens, oder in der deutschen Übersetzung lesen möchte.
Nicht nur Freunde der Sagen- und Epenwelt werden daran gefallen finden. Auch Tolkienfans ist es ratsam, dieses Buch zu lesen. Wer sich mit Tolkiens Welt Mittelerde beschäftigt hat, wird schon des öfteren gemerkt haben, dass dort Elemente aus alten Heldenepen enthalten sind. Und dieses Buch zeigt, was genau ihn zu seinen Büchern über Mittelerde inspiriert hat.
Und als ob das nicht reichen würde, erhält man am Ende des Buches noch einen kleinen Geschichtsunterricht vom Meister selbst über die Zeit, in der dieses Epos gespielt haben soll. Was will man als Tolkienfan mehr?

Fazit:
Ein Muss für jeden Tolkien Fan, ein Traum für jeden Liebhaber alter Epen.

John Ronald Reuel Tolkien ist wohl einer der, wenn nicht so der, bedeutendste Fantasy-Autor aller Zeiten. Umso größer war die Überraschung als sein Werk „Die Legende von Sigurd und Gudrun“ erschien. Ein neues Werk vom alten Meister.

Kritik

Zunächst mal sei gesagt, dass man mit „Die Legende von Sigurd und Gudrun“ nichts vor sich hat, was man möglicherweise als typischen Tolkien bezeichnen könnte. Denn was erwartet man von Tolkien? Ein episches Fantasy-Werk womöglich, etwas dem Herr der Ringe ähnlichen. Eine der vielen Geschichten aus Mittelerde. Doch dahingehend wird man enttäuscht, denn es handelt sich tatsächlich um ein episches Gedicht.
Das war auch für mich zunächst überraschend.
Hier einmal die wichtigsten Fakten: Die Legende von Sigurd und Gudrun entspringt keineswegs Tolkiens Fantasie, er hat sie lediglich neu gedichtet und dieses Gedicht niedergeschrieben. Es handelt sich um eine alte nordische Sage, die der Nibelungendichtung angehört.
Das Gedicht ist in der deutschen Version von Klett-Cotta sowohl auf Deutsch als auch auf Englisch zu finden, sodass man auch in den Genuss des Originals kommen kann ohne sich das Original extra kaufen zu müssen und gleichzeitig die deutsche Übersetzung hat. Dies allerdings halte ich in diesem Fall auch für zwingend notwendig, da ein Gedicht kaum eins zu eins übersetzt werden kann und der Charakter schnell verloren geht. Das ist hier vermieden worden, obwohl ich die deutsche Übersetzung für sehr gelungen halte, soweit ich das zu beurteilen fähig bin.
Vor dem eigentlich Gedicht, dem Hauptwerk, findet sich zunächst einmal eine Vorlesung Tolkiens über die „Ältere Edda“, also über eine Sammlung alter Nibelungengedichte. Sicherlich interessant für Linguisten, Historiker oder solche, die sich aus anderen Gründen für alte Sagen und Mythen interessieren. Allerdings keine leichte Kost. Obwohl man das von Tolkien natürlich gewohnt ist. Das Niveau ist eben, wie immer, gewohnt hoch.
Das Gedicht selbst ist natürlich vom Inhalt her keine Geschichte bei der man mitfiebern kann oder deren Handlung besonders spannend zu lesen ist. Aber die Gedichtform ist schon etwas ganz besonderes, die es eher zu genießen als mit Spannung zu verfolgen gilt. Problematisch wird es hin und wieder mit den ganzen auftauchenden Göttern und Personen. Die Namen habe ich vor allem zu Beginn durchaus häufig durcheinander geworfen. Vor allem die Zeit, bevor Sigurd auftaucht, ist ein wenig verwirrend.
Insgesamt kommt es bei der Bewertung dieses Buches wohl darauf an, was man erwartet. Ist man sich der Tatsache bewusst, dass es sich um ein episches Gedicht handelt, um eine nordische Sage und ist man sich der Tatsache bewusst, dass es keine leichte Bettlektüre ist, dann sollte man sich einfach auf diese Art der Literatur einlassen und sich von den Reimen tragen lassen (es reimt sich übrigens nicht). Wenn man einen typischen Tolkien oder einfach eine spannende Geschichte sucht, dann sollte man sich eher anderen Werken zuwenden.
Wobei man sagen muss, dass die Geschichte insgesamt nicht unspannend ist, ganz im Gegenteil. Dies ist eben mal ein ganz anderes Lesevergnügen bei dem man sich nicht so schnell entmutigen lassen darf. Denn hat man sich erstmal dran gewöhnt, dann wird es immer besser.
Die gebundene Ausgabe ist, das muss man auch sagen, optisch ein kleines Highlight und wird auch durch die gute Qualität des Buches insgesamt unterstrichen. Der zunächst recht hoch erscheinende Preis lässt sich sowohl mit dem Namen des Autors als auch mit der herausragenden Qualität der deutschen Ausgabe rechtfertigen.
Für Tolkien-Sammler oder Fans von nordischen Sagen also ein absolutes Muss.

Hervor kam Fáfnir
Feuer schnaubend,
den Berg hinunter
blies er giftigen Dunst.

Kurzinhalt:
Die mittelhochdeutsche Nibelungensage ist sicher bekannt: Siegfried, der Drachentöter, möchte die Königstochter von Worms, Kriemhild, heiraten. Dafür soll er jedoch zunächst die Hand Brünhilds für Kriemhilds Bruder Gunther gewinnen. Die wehrhafte Brünhild verliebt sich jedoch in Siegfried und muss erst von diesem besiegt werden, um ihm widerwillig nach Worms zu folgen.

All diese Figuren finden sich der von Tolkien aufgegriffenen nordischen Variante wieder: der Drache Fafnir, der titelgebende Sigurd (der aus der Nibelungensage bekannte Siegfried), Gudrun (Kriemhild) und Brynhild (Brünhild) sowie Högni ((Hagen von Tronje).
Aber auch andere Figuren erhalten zusätzliches Gewicht, wie etwa die die Mutter Gudruns.

Vorangestellt sind der Geschichte Elemente der nordischen Völsunga Sage, in der es um die Vorgeschichte Sigurds geht, seinen Vater und seine Schwester.

Tolkien hat die Stoffe zusammengefügt, leicht modernisiert und ergänzt - Abenteuer, Verrat, Stolz, Gewalt und Mord bleiben jedoch im Mittelpunkt.

Meine Meinung:
Bei dem Buch handelt es sich um eine Veröffentlichung von Dokumenten, die Tolkiens Sohn Christopher nach dessen Tod in seinem Nachlass fand. Nicht jeder weiß vielleicht, dass Tolkien nicht nur der Vater von Mittelerde, sondern vor allem auch Professor für alte Sprachen war und sich in diesem Zusammenhang mit Sagen aus der frühen Überlieferungszeit der Menschheit beschäftigt hat.

Viele Motive der alten Zeit finden sich in seinen eigenen Werken später wieder.

Sofort nach dem Aufschlagen dieses Buches wird klar, dass es sich hierbei jedoch nicht einfach um einen weiteren Tolkien" handelt. Hier trifft die nordische Heldensage einen Professor für alte Sprachen mit großer Fabulierkunst.

Der Leser findet also keine abgeschlossene Welt vor, sondern einen fragmentarisch überlieferten Stoff, den Tolkien nicht nur neu übersetzt hat (in dem Fall findet sich auf der linken Seite des Buches die englische Variante), sondern auch bemüht war, die vorhandenen Lücken der Geschichte mit der ihn auszeichnenden Phantasie zu schließen und der damaligen Sprache anzupassen.

Es ist als Verdienst des deutschen Übersetzers Hans-Ulrich Möhring anzusehen, dass auch die rechte Seite des Buches voller Sprachgewalt und Bilder steckt. Sensibel ist er mit dem Englisch Tolkiens umgegangen. Anspruchsvoll, wenn man bedenkt, dass ein Großteil des Buches in den für die damalige Zeit üblichen Versen gehalten ist, wie man es etwa aus dem Original-Nibelungenlied kennt.

Es bleibt dem Leser überlassen, welche Sprache er bevorzugt. Tatsächlich kann man sich in beiden Sprachvarianten, die so voller Poesie sind, verlieren.

Auch wenn es zum Teil wirklich anstrengend ist, sich längere Zeit auf dieses Werk einzulassen, wenn man neben der Fabulierkunst auch die aufwendig gestaltete sprachliche Form nicht aus den Augen verlieren will.

Ein Werk, für das man sich viel Zeit nehmen sollte, um die darin enthaltene Melodie zu hören.

Abgerundet wird es durch ausführliche Erläuterungen zum Ursprung und der Veränderung der Sage im Laufe der Zeit sowie zum literarischen Beitrag Tolkiens in diesem Kontext, welcher einen zusätzlichen Einblick in den Umgang mit den alten Texten gewähren und damit in die Arbeit des Mediävisten. Zudem wird deutlich, welche Faszination die alten Stoffe auf Tolkien ausübten, aus denen er letztlich die Inspiration für seine eigenen Werke zog.

Es steht jedoch zur Debatte, ob diese weitläufigen Erklärungen, die einen großen Raum in dem Buch einnehmen, wirklich für jeden Leser so geeignet und interessant sind.

Fazit:
Ein anderer Tolkien, aber deswegen nicht weniger lohnenswert. Für Interessierte an nordischen Heldensagen, die sich auch für den historischen Hintergrund der Stoffe interessieren, eine absolute Leseempfehlung.
Für alle anderen durchaus eine Herausforderung, jedoch ein lohnenswerter Ausflug in die Mediävistik.