"Wir sind nicht Herr im eigenen Haus"

Als um 1900 das Buch "Die Traumdeutung" des Wiener Psychoanalytikers Sigmund Freud erschien, fand es zunächst kaum Beachtung oder wurde als unwissenschafliche Scharlatanerie abgetan. Nichtsdestotrotz handelt es sich um den zentralen Text, mit dem Freud die Psychologie und ihr Menschenbild revolutionierte und die Psychoanalyse etablierte. Im Verlauf der Jahre fand es die ihm gebührende Anerkennung; bis heute ist "Die Traumdeutung" ein unverzichtbarer Basistext für jeden, der sich mit Psychoanalyse befasst.
Nach einem umfassenden Überblick über bisherige wissenschaftliche und philosophische Ansichten zum Themenkomplex Traum und Träumen erläutert Freud seine eigenen Positionen. Der Traum erscheint bei ihm als ein Kompromiß aus ins Unbewusste abgedrängten Wünschen, dem latenten Inhalt, und der Zensurarbeit der Abwehr, woraus der manifeste Traum als eine Art dramatisiertes Motiv, eine Maskerade des Eigentlichen in einem anderen Stoff, entsteht. Anhand zahlreicher Beispiele erläutert der Analytiker in einer sehr gut zugänglichen Darstellungsweise diesen Prozess, die Quellen des Traums, die Traumarbeit und die Traumdeutung und liefert damit eine umfassende Einführung nicht nur in den Traum als solchen sondern in die psychoanalytische Theorie und Methode im Ganzen.
Seit den Tagen Freuds haben sich psychoanalytische Forschung und Theoriebildung in erheblichem Maße weiterentwickelt und viele Ansichten ihres Begründers ergänzt und zum Teil revidiert. Dennoch ist "Die Traumdeutung" nicht nur aus historischen Gründen lesenswert. Viele von Freuds Positionen, u.a. sein Strukturmodell der menschlichen Psyche und seine grundsätzlichen Ansichten über den Traum sind bis heute Grundlage nicht nur der Psychoanalyse selbst, sondern auch weit verbreiteter Auffassungen der menschlichen Psyche als solcher.

Jonathan Harker, ein junger Londoner Anwalt, reist in Geschäften nach Transsylvanien zum Grafen Dracula. Völlig unwissend, die Warnungen Einheimischer ignorierend gerät er in die Fänge des Königs aller Vampire und seiner Frauen. Zwar gelingt Harker die Flucht, doch hat er es Dracula ermöglicht, nach London zu gelangen. Jetzt gibt es nur noch einen, der das Grauen stoppen kann: den Wissenschaftler Professor van Helsing.
Mit seinem 1898 erschienen Roman "Dracula" hat Bram Stoker eine der unsterblichen Figuren des Horrorgenres geschaffen. Bis heute wird der Dracula-Stoff wieder und wieder verfilmt, nicht zuletzt mit dem unvergleichlichen Bela Lugosi oder in der großartigen Version von Fancis Ford Coppola. Doch wo liegt die Faszination dieser Figur, die es bis heute bewirkt, dass sich Menschen in ihren Bann gezogen fühlen?
Dracula ist der, der außerhalb der Gesellschaft und der Ordnung steht. Er ist der, der sich einfach nimmt was ihm gefällt und dabei über Leichen geht. Er erscheint vor allem nachts und überfällt die Menschen wenn sie schlafen. Das einzige, was ihn wirklich stoppen kann, ist bevorzugt die christliche Religion.
Indem Bram Stoker seine Titelfigur in dieser Form erschuf, griff er ein Phänomen auf, das zu Zeiten des Erscheinens des Romans in vielen Ländern Europas diskutiert wurde: die sogenannte Décadence. Man hatte festgestellt, dass es immer mehr Menschen gab, die sich sich aus der Unmittelbarkeit des Lebens flüchteten und sich zurückzogen; seit Mitte des 19. Jh. war eine drastische Zunahme nervöser Störungen registriert worden. Ursachen dieser Entwicklung lagen im Entstehen moderner Gesellschaften. Die Evolutionstheorie Darwins hatte Gott als Weltenschöpfer und als Stifter von Kultur, Moral und Ordnung abgelöst und den Menschen nicht nur auf sich selbst und die Biologie reduziert, sondern ihn vor allem stärker als je zuvor mit seinen dunklen Seiten, seinen infantilen Wünschen und Trieben, konfrontiert, die bis dahin durch religiöse Normen sanktioniert worden waren, für die nun neue Kompensationsmechanismen gefunden werden mussten.
Genau diese Problematik greift Bram Stokers Roman auf. Er zeigt die Gruppe junger Leute um Jonathan Harker und seine Frau Mina nicht nur der Gefahr ausgesetzt, vom Triebwesen Dracula überfallen zu werden, sondern besonders durch seinen Biss infiziert und zu seinesgleichen gemacht zu werden. Einzige Rettung verpricht die personifizierte Ratio Professor van Helsing und der christliche Glaube.
Stoker liefert eine Diagnose der Problematik des modernen Menschen im Spannungsfeld zwischen infantilen, triebhaften Anteilen und Vernunft und Kultur, die bis heute fasziniert und Schrecken erregt, weil sie dem Leser den Spiegel vorhält und ihn mit seinen unbewussten triebhaften und zum Teil grausamen Zügen konfrontiert. Intelligenter, phantasievoller Grusel. Lesenswert.

Zwischenmenschliche Beziehungen und ihre Kompliziertheiten - "Als hätten wir alle Zeit der Welt" von Lucie Whitehouse

Joana, Lucas, Danny, Martha, Rachel und Michael - seit vielen Jahren sind sie eine eingeschworene Gemeinschaft und verbringen viel Zeit miteinander. Als Lucas durch den Tod seines Onkels und Ziehvaters Patrick dessen Anwesen Stoneborough Manor erbt, ist ein malerischer Ort gefunden, an dem man gemeinsam, von der Welt ungestört, die Wochenenden verbringt.
Im Zentrum der Geschichte, die in Stoneborough ihren Anfang nimmt, steht Joanna und ihre Beziehung zu Lucas. Nach langer Zeit enger und vertrauter Freundschaft entwickelt sich dort, in der englischen Provinz, eine Liebesgeschichte zwischen beiden und Jo scheint am Ziel ihrer Träume zu sein. Scheint, denn schnell wird deutlich, dass Lucas nicht bereit und fähig zu dieser Verbindung ist. Verwickelt in eine tragische, geheimnisvolle und komplizierte Familiengeschichte wird er immer stärker von seiner unbewältigten Vergangenheit eingeholt, bis er sich aus seinem bisherigen normalen Londoner Leben völlig zurückzieht und mit seinem Freund Danny, Joannas schärfstem Konkurrenten um Lucas, in den Herrensitz übersiedelt. Als es schließlich zu Konflikten mit Joanna und zur Trennung kommt - unglücklich mit Lucas beginnt Jo eine erfüllende Beziehung mit Rachels Freund Greg - verliert Lucas mehr und mehr seinen Halt.
Auf unterhaltsame und spannende Weise untersucht Lucie Whitehouse zwischenmenschliche Beziehungen, ihre Bedingungen, ihre Funktion und ihren Einfluss auf das tägliche Leben, wobei besonders betrachtet wird, wie Vergangenes Gegenwärtiges und Zukünftiges beeinflusst. In der Wahrnehmung ihrer Hauptfigur Joanna verdeutlicht sie die Gegenüberstellung von Vergangenheit und zukunftsorientierter Gegenwart in der Parallelisierung des Geschehens auf Stoneborough Manor als symbolischem Ort von Sozialisations- und Familiengeschichte, und dem Geschehen des alltäglichen Lebens in London. Beide Sphären durchdringen sich gegenseitig und es ist letztlich die Vergangenheit, die Joannas gegenwärtiges und zukünftiges Glück massiv bedroht.
Besonders dieses Konzept macht "Als hätten wir alle Zeit der Welt" zu einem interessanten und lesenswerten Roman, der anregt, über die Bedingungen von Beziehungen und der Wahrnehmung des anderen nachzudenken. Nicht zuletzt besticht er daneben durch die wunderschönen bildhaften Beschreibungen der Landschaft um Stoneborough Manor.