Amir Hassan Cheheltan

‚Die kurze Rundfahrt, auf Naders Vorschlag hin unternommen und von David begrüßt, hatte ihn nicht ins Herz Teherans, sondern ins Innere des Landes Iran geführt.‘ (Seite 17)

David und der Iraner Nader treffen sich bei einer Lesung, freunden sich an. Vierzehn Monate später erfüllt sich David, der fasziniert ist vom persischen Dichter Omar Khayyam, einen großen Traum, reist in den Iran, besucht Nader in seiner Heimat Teheran. Dort lernt David auch die Verlobte von Nader kennen, Nastaran.

Ich habe vor vielen Jahren mit großer Begeisterung ‚Der Kalligraph von Isfahan‘ von Amir Hassan Cheheltan gelesen, und da ich Literatur aus und über den Iran generell sehr mag, habe ich mich auch sehr auf ‚Die Rose von Nischapur‘ gefreut.

Der Einstieg in den Roman hat mir sehr gut gefallen - der Roman wurde lebendig erzählt und die Beschreibungen der Stadt Teheran waren detailreich, sodass mich Cheheltan direkt nach Teheran versetzt hat, in eine Stadt, die ich noch nie bereist, über die ich aber sehr viel gehört und gelesen habe.

Ich empfand den Roman anfangs als sehr stimmungsvoll und sprachlich anspruchsvoll. Ich fand sofort in die Geschichte und konnte ganz in die iranische Lebenswelt abtauchen.

Nach dem sehr guten und atmosphärischen Einstieg empfand ich den Roman im Verlauf jedoch als sehr langatmig und irgendwie auch verwirrend. Ich musste mich immer wieder zum Weiterlesen zwingen und habe mehr und mehr Interesse an der Geschichte verloren.

Am Ende muss ich sagen, dass ich leider keinen Zugang gefunden habe bzw. den Zugang nach den ersten Kapiteln einfach wieder verloren habe.

Cheheltan wählt eine ruhige, beobachtende - ja fast leise - Art des Erzählens.
Wir lernen David, einen jungen Engländer, kennen, der durch einen geschenkten Lyrikband auf den persischen Dichter und Philosophen Khayyam aufmerksam wird und sich regelrecht in seine Werke verliebt. Er erfüllt sich seinen lange gehegten Wunschtraum und reist für längere Zeit in den Iran, und wird dort von einem Bekannten, Nader, und dessen Verlobter Nastaran herzlich willkommen geheissen.
Es entspinnt sich eine tiefe Freundschaft zwischen den Dreien, geprägt von intensiven intellektuellen Gesprächen, aber es keimen auch verwirrende Gefühle auf.
Dieses Buch kommt ohne rasante Szenen aus, es ist ruhig und manchmal sogar ein wenig distanziert, als Leser beobachtet man, sieht sich die Orte an, fühlt die Athmosphäre und hört zu... und witzigerweise sind es die nicht ausgeschriebenen Dinge, die das Buch so fesselnd machen. Ich konnte für mich auch viel über die Iranische Kultur mitnehmen.
Ich mochte diese Erzählung, die gegen Ende sehr berührend wird, sehr und empfehle es allen Leser*innen weiter, die unaufgeregte inteligente Romane mögen.
Jutta Himmelreich hat den Roman aus dem Persischen übersetzt.

Das Cover zeigt das Porträt eines jungen Mannes, dessen obere Kopfhälfte durch rote Rosenblüten verklärt ist, Zu interpretieren ist diese Gestaltung wohl durch den Namen der weiblichen iranischen Hauptfigur Nastaran, was eine Blume, eine Rosenart bedeutet. Die Figur des jungen Mannes soll wohl den Engländer David darstellen, der 2015 über zwei Monate in Teheran den 15 Jahre älteren Schriftsteller Nader und Nastaran so gut kennenlernt, dass sich aus Freundschaft sogar Liebe, Eifersucht und abwegiges Begehren in einem autoritären Staat entwickelt.  Die Beschreibung zunehmender Intimität, aber auch der Einsamkeit aufgrund sexueller Tabus klingt taktvoll an.

In diesem Spannungsfeld einer fatalen Beziehungsgeschichte ergeben sich außerdem tiefgehende, auch familiäre Gesprächsrunden um den Dichter Omar Khayyam, um dessen lyrische Gedichte mit prägnanter Aussagekraft, über dessen  philosophische Lebenseinstellung als Atheist und Materialist. Diese Thematik persischer Kultur wird wiederholt in weiteren Sequenzen mit historischen und religiösen Fakten vertiefend verknüpft, was zwar informativ ist, aber nicht wie ein roter Faden im Roman verläuft. Die Sehnsucht nach mehr Freiheit innerhalb der Bevölkerung und die gebotene Vorsicht für Reisende aus dem Westen werden ebenso thematisiert. Am  westlichen Verständnis von Orientromantik wird hier ordentlich gerüttelt. 

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