Ben Roeg

‚Die Sisyphos-Chroniken‘ sind ein Buch gegen das Vergessen, nicht zuletzt das Vergessen des Holocaust, das in Deutschland immer mehr Anhänger zu finden scheint. In drei Parabeln wird erzählt, wie und warum dieses Vergessen nicht gelingen kann und nicht gelingen darf. So sehr man auch versucht, die Vergangenheit auf den Berg des Vergessens hinaufzurollen und dort ein für alle Mal abzulegen, sie rollt diesen Berg immer wieder herunter, uns vor die Füße. 

In der ersten Erzählung (‚Unending History‘) geht es um die Suche nach dem letzten lebenden Augenzeugen des Holocaust, durch die das fortwährende Trauma dieses Völkermords offenbar wird; und zwar nicht nur das generationenübergreifende Trauma für die Nachfahren der Opfer, sondern auch der Täter – für die es ein Trauma bleiben wird und bleiben soll: um das ‚Nie wieder‘ zu sichern. 

Die zweite Erzählung (‚Fictional Fantasy‘) geht von der klassischen Frage aus, was geschehen wäre, wenn Adolf Hitler die Aufnahmeprüfung an der Kunstschule in Wien bestanden hätte und nicht zum faschistischen Diktator geworden wäre. Die fantasievolle Antwort ist, dass er (in Parallelität zum realen Hitler-Attentäter Georg Elser) den italienischen Faschistenführer D’Annunzio getötet hätte. Wobei selbst mit einem solchen erfolgreichen Attentat vielleicht ein Völkermord zu verhindern gewesen wäre, aber der Faschismus (in diesem Fall durch Mussolini) als fortwährende Gefahr bestehen bliebe.

Der Faschismus als Inkarnation des kollektiven Bösen ist nur zu bekämpfen, indem die Menschen nicht nur mit Mitgliedern der eigenen Gruppe, sondern auch mit dem Leid anderer Mitgefühl entwickeln, auch wenn diese anderen durch die Geschehnisse der Vergangenheit zu Gegnern oder Feinden geworden sind. Das wird dadurch verdeutlicht, dass der vom Holocaust ausgehende Israel-Palästina-Konflikt in eine SF-Zukunft transponiert wird (Erzählung ‚Science Utopia‘), wo er nur durch eine globale Empathie gelöst werden kann. Ein paradigmatisches Beispiel für die notwendige Antwort auf die Kriege unserer Zeit.

So pessimistisch das Buch auch beginnt, eröffnet es am Schluss doch eine positiv-utopische Perspektive zur Lösung der heutigen globalen Gewaltprobleme – wenn wir dem Vergessen der Vergangenheit nicht anheimfallen!