Bernard Lewis

Bernard Lewis beschreibt eindringlich und sehr anschaulich, wie die zunächst vorherrschende islamische Kultur mit Beginn der Frühen Neuzeit hinter dem Abendland zurückfiel, an innovativer Kraft verlor und schließlich gegenüber dem Westen als rückständig erschien. Deutlich wird dabei vor allem, das ein rigoroser, konservativer Islam ein Hauptgrund war, der die Weltoffenheit und die Liberalität bei gleichzeitig starker eigener Identität hat verloren gehen lassen.

In fünf schwungvoll geschriebenen Kapiteln (z.B. "Metapher und Anspielung", "der politische Körper", "Krieg und Frieden") fasst B.Lewis kenntnisreich seine Forschungen zusammen, die sich vor allem auf alte und neuere Quellen der Islamforscher stützen (arabische, persische und westliche Orientalisten). Was verstand man früher unter einem Kalifen und einem Kalifat? Welche Rechte galten für die Menschen in Territorien, die auf der Basis der Sharia regiert wurden? Wie wurden gesellschaftliche Neuerungen von den Ulema, den Gelehrten des Islam, kommentiert und eingeordnet? Indem Lewis die Begriffe erklärt, ihre Interpretationen sehr kurz aber prägnant ausleuchtet, gibt er uns eine Ahnung, was nach Ansicht des Propheten Mohammed und seiner Interpreten ein ideales Staatsgebilde sein sollte. Das ist alles sehr interessant und gut verständlich dargestellt. Beim Lesen bekam ich einen Einblick und ein feineres Gefühl für das politische Gedankengut, das uns in den Medien allzu reisserisch als Schreckgespenst dargestellt wird. - Das Buch ist so leicht zu lesen, dass man jedoch darüber nicht vergessen sollte, welche anderen Aspekte ausser Acht gelassen wurden, wie etwa die politischen Bindungen, die sich aus lokalen altüberlieferten Traditionen, Stammesloyalitäten ergeben haben, oder dem Widerstand gegen die Kolonialherren und dem daraus gewachsenen Nationalgefühl. Der Einbezug dieser Aspekte ergäbe ein noch differenzierteres Bild und würde unser Verständnis für die aktuellen Probleme noch zusätzlich verbessern.

Bernard Lewis beschreibt eindringlich und sehr anschaulich, wie die zunächst vorherrschende islamische Kultur mit Beginn der Frühen Neuzeit hinter dem Abendland zurückfiel, an innovativer Kraft verlor und schließlich gegenüber dem Westen als rückständig erschien. Deutlich wird dabei vor allem, das ein rigoroser, konservativer Islam ein Hauptgrund war, der die Weltoffenheit und die Liberalität bei gleichzeitig starker eigener Identität hat verloren gehen lassen.