Lisa Weeda

Kultur und Geschichte der Ukraine werden hier so miteinander verbunden, dass es fast zauberhaft wirkt. Das Buch erzählt auf eine fast märchenhafte Weise über die Geschichte und Traumata der Menschen in und aus der Ukraine. 

Eine junge Frau, die in den Niederlanden aufgewachsen ist, macht sich auf den Weg, ihre Oma und Kultur zu verstehen. 

„Die Menschheit ist ihr eigener Teufel, wir sind wohl dazu geboren, unsere eigene Art zu quälen und in den Tod zu treiben, dem eigenen Bösen zuzusehen, Generation um Generation.“ S.155

Es ist Krieg in Besulia. Das Land wurde von seinem nördlichen Nachbarn überfallen und Mord und Zerstörung halten Einzug.

Doch der Rest der Menschheit, die Nutznießer der Wohlstandsgesellschaft schauen sich das Leid der Opfer in den Abendnachrichten an oder entfernen es mit einem Wisch vom Display ihres Handys.

Einige spenden andere schicken Durckhalteparolen „Stay Safe“ oder bedauernde Allgemeinplätze an die Betroffenen. 

Doch was passiert, wenn plötzlich am Abendbrottisch eine halbzerfetzte Leiche erscheint? Unter unserem Bett eine Tote liegt, oder auf dem Rücksitz unseres Autos ein toter Kinderkörper zur Seite kippt?

Dann ist der Krieg buchstäblich mitten unter uns und wir können nicht wegsehen, nicht swipen, nicht zur Tagesordnung übergehen. Genau das passiert im Buch „Tanz, tanz, Revolution“.

Über das Internet gibt es einen Aufruf der Besulanier ihre Toten wieder wach

zu tanzen, aktiv zu werden um den schlechten, viel zu frühen Tod wieder rückgängig zu machen und damit den Krieg und das Leid zu verkürzen. 

Der Tanz wirkt in der Gemeinschaft. Es ist ein Tanz, der aus einer langen Tradition geboren wurde, der Svaboda Samoverzjenja.

Manche Menschen nehmen den Ruf auf und tanzen, engagieren sich. Andere reagieren mit Wut, wenden sich ab, wollen nichts damit zu tun haben. Es ist ja nicht ihr Krieg. 

Steckt Angst hinter der Wut oder Gleichgültigkeit oder dahinter vielleicht Hilflosigkeit und Versagensängste? 

Werden sich genug finden für diese Aufgabe, werden sie den Krieg damit beenden, die Toten zum Wiederaufbau zurücksenden oder wird Besulia zerstört? 

Seht her, ruft Baba Yara, eine weise Frau, werdet aktiv und vergesst uns nicht. Ist das nicht die aktuelle Botschaft unserer Zeit? 

Natürlich drängt sich hier sofort der Krieg in der Ukraine auf. 

Die Niederländerin Lisa Weede, deren Vorfahren aus der Ukraine stammen, schickt mit diesem geradlinigen, sprachlich effizienten Werk, einen Kanonenschlag für die Mitmenschlichkeit. Ein Notruf, geboren aus der Tradition eines Volkes, das ohne Hilfe alles verlieren wird.

Absolute Leseempfehlung für etwas so nie Gelesenes!

Quer durch die Geschichte der Ukraine anhand der Familiengeschichte ihrer Großmutter Aleksandra – das ist das Versprechen des Klappentextes.
Erreicht wird dies durch eine mystische Reise anhand eines bestickten Tuches, das die Familiengeschichte zeigt und dem „Palast des Donkosaken“in dem die Enkelin auf dem Weg zum Grab eines Verwandten Zuflucht sucht.
Das Buch hinterlässt mich in eher gemischter Stimmung. Einerseits habe ich durchaus etwas über die Geschichte der Ukraine gelernt, sowie die eine oder andere interessante oder unterhaltsame Episode aus dem Familienleben gelesen. Andererseits hat dieses Buch mangels eines echten roten Fadens – die Hilfsgeschichte der Enkelin reicht mir da nicht – so viele Sprünge in den Erzählungen und handelnden Personen, so viele Sprünge durch die Zeit, dass das Lesen irgendwann eher anstrengend als unterhaltsam war.
Das Thema bekommt bei mir 4 Sterne, die Art es zu erzählen leider nur 2, so dass ich am Ende bei 3 Sternen stehen bleibe.
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