Martin Carrier

 4,5 Sterne bei 2 Bewertungen

Lebenslauf

Martin Carrier ist Professor für Philosophie mit Schwerpunkt Wissenschaftsphilosophie an der Universität Bielefeld.

Quelle: Verlag / vlb

Alle Bücher von Martin Carrier

Cover des Buches Nikolaus Kopernikus (ISBN: 9783406475771)

Nikolaus Kopernikus

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Erschienen am 20.09.2001
Cover des Buches Raum-Zeit (ISBN: 9783110176940)

Raum-Zeit

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Erschienen am 28.08.2009
Cover des Buches Wissenschaftstheorie zur Einführung (ISBN: 9783885066538)

Wissenschaftstheorie zur Einführung

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Erschienen am 20.04.2021
Cover des Buches Werte in den Wissenschaften (ISBN: 9783518296622)

Werte in den Wissenschaften

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Erschienen am 15.07.2013

Neue Rezensionen zu Martin Carrier

Top-editiert: 22 S. Register! Viele Gedanken, Vermutungen, Theorien & Zitate zu den so wichtigen & interessanten Themen Seele, Seelen-Kunde (Psycho-Log-ie!), Geist(-Fünklein im Herzen!), Gemüth...! Aber: Es gibt wesentlich Beßeres!

Prolog: „Denn es sinnt...[die LIEBE] nicht auf Vernichtung, sondern nur auf Umänderung des Denkens [& Handelns!]. Und so muß...[SIE] also das Denken hinwenden auf GEISTIGES und abwenden vom Irdischen [rein Materialistischen, Egozentrischen & Rationalen], und dies ist der Zweck aller (!) kommenden Ereignisse!“

Wir ignorieren oder vergeßen zumeist, daß besonders in der oft & umfangreich prophezeiten (M-Kahir!) extremen (!) Endphase der Menschheit, in den letzten 10 Jahren (m.E. 2023-2033!), auch besonders viel Hilfe vom "Ersten, Unbewegten Beweger" (Aristoteles: "Metaphysik XII") zur Verfügung steht und noch viel mehr kommen wird  für die Einsichtigen & Demütigen in den "letzten sieben Jahren der Erde" ("totalitäre Herrschaft"!), die laut des BEWEGERS mit 2 nie dagewesenen Extrem-Ereignißen starten werden (3. Wk, zwangsweise Beendigung auf dem Höhepunkt durch den "Feind aus den Lüften"!)

1) Fazit: a) Ein teures Buch mit ungewöhnlich viel Anhang (sehr nützlich!), das helfen kann, zu beßeren Einsichten zu kommen & (mehr) Gutes statt Böses zu tun! Leider ignorieren die Autoren, wie auch der größte Teil der Menschheit, die sehr umfangreichen & extrem wichtigen Mitteilungen & Prophezeiungen des Absoluten Bewegers (BEWEGER) oder kennen diese nicht (siehe v.a. Dudde, Lorber, Max Seltmann, Jakob Böhme, Emanuel Swedenborg)! Es ist sehr wichtig, sich nicht nur Kopfverstand-mäßig (rational, intellektuell) sondern WAHRHEITS-suchend (auf Basis des  GEISTFünklein des Herzens!) zu beschäftigen mit den so interessanten & (Endzeit-)überlebenswichtigen Trinitäts-Thema Leib-Seele-Geist (= Eis-Wasser-Luft oder Borke-Splintholz-Kernholz gemäß "Entsprechungslehre"! peter-keune.de; Der Mensch als hyperkomplexes 3-Matroschka-System, s.a. Peter Plichta!):

- 1v3 Leib:
"Leib-Seele-Identität" (S. 38-120!)? Nein! Hyperkomplexe Verschachtelung! Die praktisch bzw. geistig gesehen tote "Borke" ist weder "Splintholz" noch "Kernholz" ;-) ! Das, was wir von unserem Körper räumlich nur 2-dimensional (wie ein Bild im Fernseher!) mit den "Fleischaugen" (nicht mit den seelischen oder geistigen Augen) sehen, ist nur der Realteil einer vom Absoluten Wort (WORT) in der AURA (Außerlebenssphäre, Absolutes Licht = LICHT) des Absoluten Nichts (NICHTS = Absolute Liebe =LIEBE) GEIST gebildeten & festgehaltenen Emanation im LOGISCHERWEISE dimensionslosen hyperkomplexen Zahlenraum mit 3 imaginären Einheiten (i, j, k wie in der Theoretischen Elektrodynamik für das Licht).

"Im ANFANG (nicht am Anfang) war das WORT und das WORT war..."! Mittlerweile haben auch geistig (etwas) aufgeschloßene Wissenschaftler verstanden, akzeptiert & verbreitet, daß der materiell-kosmische "Urknall" gemäß Haupttheorie als ein "Auseinanderstreben des Raumes selbst" (im "RAUM" des Absoluten Geistes!) vorzustellen ist!!! Siehe S. 56 im Buch "Gott, der Mensch und die Wissenschaft" von Hans-Peter Dürr (1929-2014, Hg, mit Meyer-Abich, Mutschler, Pannenberg, Wuketits)

- 2v3 Seele & Seelen-Kunde/-Lehre (Psycho-Log-ie!),
S. 15: "Als göttliche und unsterbliche Substanz beherrscht bei Augustin die Seele den ganzen Körper..."!

- 3v3 Geist:
3a) Erstes Wort im Obertitel! Leider sehr entäuschend, unterrepräsentiert & falsch erklärt bzw. definiert im Buch (mit schlechten Zitaten mit Unwahrheiten) ! Siehe Kapitel "V. Wissenschaft und Geist: Verhaltenserklärungen und mentalistische Sprache", s. 133 ff.
Völlig falsch: Z.B. S. "dabei hält sich dieses w a h r h a f t geschäftige Ich bzw. der selbstbewußte Geist vorwiegend in der linken
Hemisphäre des Gehirns auf..."

3b) Absoluter &  Relativer Geist
Als erstes hätten die Autoren bringen sollen zum Zwecke der vielen, ständigen Mißverständnisse & von Vermeidungen von Verdummungen Unterschiede & Gemeinsamkeiten von Absolutem bzw. Heiligem Geist (GEIST, HG) & Relativem Geist (Geist: Vernunft, Verstand, Ich, Wesen, Geister...)

3c) Relativer Geist: Vernunft, Verstand, Ich...
Im Unterschied zum Absoluten Geist, der die Absolute Matrix aller physischen (materiellen), ätherischen & geistigen Emationen bildet, also in und außerhalb von Raum & Zeit materieller Universen (als "Borke"-Teile des UNIVERSUMS!) ist mit "Geist" absichtlich oder unabsichtlich  bzw. bewußt oder unbewußt meistens der Relative Geist gemeint. Dieser ist die Basis von Humor, Verstand, Vernunft, Ich..., wird aber (stark) überlagert oder dominiert (von "Eis" ummantelt!) von materiellen und/oder ätherischen/seelischen Elementen bzw. Formen: Hirn, Körper,...

3d) GEIST im Menschen (Detailliertes siehe Lorber, Böhme, Swedenborg!)
GEIST ist als "GEIST-Fünklein" im immateriellen, mathematisch gesehen komplexen Teil des (Zahlen)RAUMES des Menschen-HERZEN. Das physische Herz ist lediglich dessen Realteil! Der Geist im Menschen ist ein immaterielles, sehr entwicklungsbedürftiges Geist-Fünklein im Herzen des Menschen, nicht im Kopf! Siehe Max-Seltmann-Literatur! Das halbwegs entwickelte FÜNKLEIN ist die Basis von gutem Gemüth, höherer Einsicht/Vernunft & höherem Verstand (erleuchteter rationaler (stark beschränkter!) Kopfverstand, dessen unerleuchtetes Wirken nur zu größten, sehr ausführlich biblisch & nachbiblisch (!) PROPHEZEITEN & BEGRÜNDETEN Katastrophen & Kriegen (3. Weltkrieg laut Bibel, Bertha Dudde & Jakob Lorber!)! Siehe Buch zum Untergang des von Menschen bewohnten & selbstzerstörten Planeten Mallona (lovelybooks).
Ich hole aus gegebenem Anlaß weit aus!

b) Warum ist das Trinitäts-Thema Leib-Seele-Geist (jakob-lorber.info) im Buch & in den meisten (pseudo)philo-SOPH-ischen Büchern & z.B. von Epikur (S. 15) meistens falsch & unterbeLICHTet als "Leib-Seele-Problem" (S. 10-120!) behandelt, so wichtig?
Weil die auf unserer Erde dominierenden Glaubenssätze & Theorien zu sehr physisch & seelisch selbstzerstörerischen & letzlich Menschheits-vernichtenden Praxis-relevanten Eigenschaften führ(t)en: Hochmut, Egoismus, Egomanie, Materialismus, Antichristum, Atheismus, Naturalismus...! Wer mit sehr entwicklungsbedürftigen, halbwegs offenen geistigen Augen (ja, die hat embryonal & meist noch nicht entwickelt jeder Mensch) die weltweiten Entwicklungen der letzten 200 oder 20 Jahre betrachtet & analysiert, wird festgestellt haben, daß wir, die irdische Menschheit uns rasant auf einen Omega-Punkt zubewegen! Hierzu findet man im Rezensionsbuch leider nichts, aber sehr detailliert in den primären & sekundären Dudde-, Lorber- & Seltmann-Werken, siehe  M. Kahir, Franz Deml, Kurt Eggenstein, Gerd Gutemann, Walter Lutz!

c) Im Grunde ist alles ganz einfach!
Eigentlich sollte einleuchtend sein, daß es sowohl für unser diesseitiges als auch für unser jenseitiges Leben beßer ist, daß wir uns so bald als möglich mit aller Kraft dem Guten zuzuwenden statt dem Bösen, Zerstörerischen sowie dem ins Verderben führenden, LIEBE-mangelndem Rationalen! Siehe auch "Klimakatastrophe und Gottesbeweis: Die Pascalsche Wette".

d) Selten zu finden bei deutschen Sachbüchern: Register zu Sachen, Literatur, Personen:
Sehr selten: Umfangreiche sehr nützliche Anhänge: 18 S. Literaturverzeichnis! 3,5 S. Personenregister


(Vorläufige Faßung; Letzte Änderung: 02.02.2024, © Georg Sagittarius)


2) Hilfreiches
a1) Leseprobe: 34 pdf-S.: api.pageplace.de
a2) Inhaltsverzeichnis: 3 pdf-S. : gbv.de
Frontmatter -- Vorwort -- Inhalt -- Einleitung -- I. Zur philosophischen und wissenschaftlichen Karriere des Leib-Seele-Problems -- II. Was heißt Leib-Seele-Identität? Die Rekonstruktion der Identitätstheorie -- III. Die Kontingenz der Leib-Seele-Identität -- IV. Das Ich als Steuermann -- V. Wissenschaft und Geist: Verhaltenserklärungen und mentalistische Sprache -- VI. Philosophie und Geist: Der psychophysische Dualismus -- VII. Psychologie und Bewußtsein -- VIII. Die Erkennbarkeit der Leib-Seele-Beziehung -- IX. Leib-Seele-Verhältnis und menschliches Selbstverständnis -- Schluß -- Literaturverzeichnis -- Personenregister -- Sachregister -- Backmatter

b) Verlag: degruyter.com: Nichts kostenfrei! Keine Zusammenfaßung! Kein Inhaltsverzeichnis! Beschämend!
c) spektrum.de philosophie/leib-seele-problem

d) de.wikipedia Philosophie_des_Geistes 
"Der Monismus besagt, im Gegensatz zum Dualismus, dass es nur eine Substanz gebe (z. B. nur geistig oder nur materiell), wobei die meisten monistischen Theorien materielle Monismen sind..."
Das Ätherische ("Wasser" gemäß der weitgehend verloren gegangenen "Entsprechungslehre"!) ist die Substanz alles Materiellen (="Eis" = "Geistig Gefallenes" = gesamtes materielles Universum als "tote Rinde" der (LEBENS)BAUMES = UNIVERSUM!), das rein GEISTIGE (Heiliger Geist) ist die AURA (Außenlebenbssphäre) des BEWEGERS & die eigentliche Substanz (SUBSTANZ) von Materiellem, Ätherischem & Seelischem (= ätherisch!)!

e) "Similar books and articles": philpapers.org

3) Über die Autoren
a) Jürgen Mittelstraß,: "geb. 1936, ist Präsident der Academia Europaea, London, Vorsitzender des Österreichischen Wissenschaftsrates und Direktor des Zentrums Philosophie und Wissenschaftstheorie an der Universität Konstanz."
b) Martin Carrier "lehrt als Professor für Philosophie an der Universität Bielefeld."

4) GEIST-reiche Zitate
a) Leib & Seele: 2 Menschen in einem! Die Vorstufe des 3-Matroschka-Menschen!
"Die Seele ist „für sich ein ganz vollkommener Mensch, der substantiell geistig auch in sich und für sich die ganz gleichen Bestandteile enthält wie der Leib und in höherer geistiger Entsprechung sich derselben auch so bedient wie der Leib seiner materiellen. Obschon aber einesteils der Leib und anderenteils die Seele für sich zwei ganz verschiedene Menschen oder Personen darstellen, von denen eine jede für sich eine ihr ganz eigentümliche Tätigkeit innehat, von der sie sich am Ende nicht einmal eine Rechenschaft über das Wie und Warum geben können, so machen sie aber im Grund des eigentlichen Lebenszwecks dennoch so ganz nur einen Menschen aus, dass da niemand weder von sich noch von jemand anderem sagen und behaupten kann, dass er nicht ein Einmensch, sondern nur ein Zweimensch sei. Denn es muss der Leib der Seele dienen und diese mit ihrem Verstand und Willen dem Leib, weshalb diese auch für die Handlungen, zu denen sie den Leib benutzt hatte, ebenso verantwortlich ist wie für ihre höchst eigenen, die in allerlei Gedanken, Wünschen, Begehrungen und Begierden bestehen.“ [GEJ.08_024,09-10]" http://jakob-lorber.info/die-seele.html

b) „Endankündigung und Zeichen der Zeit....
Es sind die Ankündigungen eines nahen Endes, welche den Menschen unglaubwürdig scheinen und die sie darum ablehnen und auch zweifeln lassen an der Wahrheit aller geistigen Botschaften, die Ich zur Erde leite ....Und doch wird es nicht mehr lange dauern, daß sich diese Ankündigungen erfüllen, denn Mein Wort ist Wahrheit .... Und gerade der Umstand, daß die Menschen nicht mehr lange Zeit haben für die Wandlung ihres Wesens zur LIEBE, veranlaßt Mich, immer wieder auf das Ende hinzuweisen und sie ernstlich zu ermahnen, Mein Wort anzuhören und entsprechend nun ihr Leben zu führen. Die Menschen wollen aber nicht glauben, und Ich kann keinen Zwang ausüben auf ihr Denken und Wollen, Ich kann ihnen nur Kunde geben davon, was ihnen bevorsteht, und muß ihnen den freien Willen belassen, wie sie solche Kundgaben bewerten und auswerten. Und da es sich am Ende um einen Vorgang handelt, der auf dieser Erde noch nicht stattgefunden hat, da die Menschen um nichts Derartiges wissen, fällt ihnen auch der Glaube daran schwer, wenngleich Ich von Beginn dieser Erdperiode an immer wieder auf dieses Ende hingewiesen habe! Doch sie sollten auch der Zeichen achten, die Ich gleichfalls voraussagte ....

Und sie werden erkennen, daß sich die Anzeichen mehren und daß auch, rein weltlich gesehen, eine Wandlung kommen muß, denn es überspitzt sich alles, es befinden sich auch die Menschen auf einer Ebene, die zu denken geben müßte .... es herrscht keine LIEBE mehr, sondern die Menschen überbieten sich in Lieblosigkeit, es ist kein harmonisches Zusammenleben mehr, sondern die Menschen feinden sich an und lassen ihren unedlen Trieben und Leidenschaften freien Lauf, sie jagen materiellen Gütern nach und streben keinerlei geistige Bindungen an .…

Es ist, wie es war zur Zeit der Sündflut, die Menschen suchen nur Weltgenuß und verschaffen ihn sich auch auf unrechtmäßige Weise, weil die Liebe völlig erkaltet ist .... Und wer offenen Auges um sich blickt, der sollte schon die Zeichen der Endzeit erkennen und wissen, daß auch einmal der Ausgleich kommen muß, daß einmal die Macht und Gerechtigkeit eines Gottes hervortreten muß, wenn überhaupt noch an einen Gott geglaubt wird. Und fehlt dieser Glaube gänzlich, dann sind die Menschen wahrlich in einem geistigen Tiefstand angelangt, der auch ein Ende dieser Erde heranzieht ....

Doch es kann von Meiner Seite aus nichts anderes getan werden, als immer wieder hinzuweisen auf das Ende, als immer wieder durch den Mund der Propheten und Seher die Menschen anzusprechen und sie aufzuklären über Ursache und Auswirkung des Lebens der Menschen ....ihnen aber immer die Willensfreiheit lassend, den Verkündern Meines Wortes Glauben zu schenken oder nicht. Jedoch schneller, als ihr denkt, wird sich euer aller Schicksal abrollen, ihr werdet alle die Zeit durchleben müssen, die ihr nicht die Gnade habet, vorzeitig abgerufen zu werden.

Denn es ist Mein Heilsplan festgelegt seit Ewigkeit, und er wird auch ausgeführt werden, weil auch die Zeit erfüllet ist, die dem Geistigen in dieser Erlösungsperiode bewilligt wurde zur Freiwerdung aus der Form [Materiellen].... Und selbst die überaus kurze Zeit, die euch noch bleibt bis zum Ende, kann für diese endgültige Freiwerdung genügen, wenn ihr nur den ernsthaľen Willen bekundet, euren Erdenlebenszweck zu erfüllen, und Mir bewußt zustrebet und Mich bittet um Hilfeleistung zu eurer Vollendung .... Denn dieser ernsten Bitte wird wahrlich entsprochen werden, Ich werde euch helfen aus jeglicher geistigen Not und euch zu Mir ziehen in tiefer Erbarmung, auf daß ihr nicht verlorengehet wieder auf endlos lange Zeit [!], wenn das Ende dieser Erde gekommen ist .... Amen“ (BD 8310 empfangen 1962)

5) Zitate aus dem Rezensionsbuch
a) S. 257: "Es ist also die Hoffnung auf die Vollständigkeit der Physik, die hier den ontologischen Monismus begründet. Gierers zentrale Behauptung ist nun, daß trotz der uneingeschränkten Geltung der Physik im Gehirn keine Beschreibung psychischer Zustände durch physikalische Prinzipien möglich ist:

Wenn auch alles d a r a u f hindeutet, d a ß der Bewußtseinszustand in eindeutiger Beziehung zum Gehirnzustand steht, so folgt d a r a u s doch  noch nicht logisch zwingend, daß der seelische Z u s t a n d eines M e n s c h e n aus dem physikalischen Z u s t a n d seines Gehirns im Prinzip vollständig erschließbar sein m ü ß t e . 3

Stattdessen ist zu vermuten, daß die Leib-Seele-Beziehung mit endlichen Mitteln in einer endlichen Welt nicht ganz entschlüsselt — ,decodiert' - werden kann; o b w o h l die Physik im Gehirn uneingeschränkt gilt, ist bewußtes Erleben durch rein objektivierende naturwissenschaftliche Analyse nicht vollständig zu erfassen.4
[3 & 4: Alfred Gierer (1985): Die Physik, das Leben und die Seele, München/Zürich 3 1986]

Für die Begründung dieser Annahme rekurriert Gierer (1) auf Gödels Unvollständigkeitssatz und (2) auf ein Finitismusprinzip. Nach Gödels
Theorem enthalten formale Systeme hinreichender Komplexität wahre Sätze, die sich mit den Mitteln dieses Systems nicht beweisen lassen, die also formal unentscheidbar sind. Das System enthält mehr wahre als ableitbare Sätze. Zu diesen unentscheidbaren Sätzen gehört dabei insbesondere auch die Annahme der Widerspruchsfreiheit des Systems; selbst wenn das System tatsächlich widerspruchsfrei ist, läßt sich dies mit den Mitteln des Systems selbst nicht zeigen.5 Das Finitismusprinzip besagt, daß alles, was nicht in einer überschaubaren Zahl von Schritten entscheidbar ist, für uns unentscheidbar ist. Wenn eine Frage nur durch ein Verfahren beantwortet werden kann, bei dem die für das Durchlaufen aller Schritte erforderliche Zeit das Alter des Universums übersteigt, ist sie unbeantwortbar. Gödels Unvollständigkeitssatz führt Gierer zu der Vermutung, daß das Gehirn kein vollständiges Bild seiner selbst entwickeln kann.

6) Warnungen & Ermahnungen!
a) M. Kahir: "Nahe-an-2000-Jahre-Gegenwart-und-Zukunft-in-prophetischer-Schau"", S. 112: Jesaja:
„Wer sind die von Jesaja genannten Heiden und Völker, die der Herr richten und strafen wird? Es sind alle jene, die statt des einen, wahren Gottes tote Götzen [Geld, Macht, Materialismus] und den Mammon dieser Welt anbeten und am meisten verehren. Bald werden falsche Gesalbte unter ihnen aufstehen und werden Könige und Fürsten berücken. Und sie werden sich bald eine große Weltmacht aneignen [Totalitarismus] und mit Feuer und Schwert alle verfolgen, die sich nicht zu ihnen bekennen wollen [Daniel: "Große Drangsal!]. Am Ende werden sie sich in viele Sekten und Parteien spalten, und siehe: Das sind die Völker, die Ich strafen werde ihrer Lieblosigkeit, Falschheit, ihres Eigennutzes und Hochmutes und ihrer starren Herrschsucht wegen, mit der sie sich gegenseitig verfolgen und Kriege führen. Bis aber diese Zeit kommen wird, wird es noch eine Zeit dauern, wie sie von Noah bis jetzt gewährt hat. Wie aber damals die große Flut kam und die Täter des Übels ersäufte, ebenso wird es auch geschehen in jener künftigen Zeit. Auch dann wird der Herr mit dem Feuer seines Zornes kommen ["Feind aus den Lüften"] und alle Übeltäter von der Erde hinweg fegen. ... Und es wird geschehen, daß sich alles bücken muß, was hoch ist unter den Menschen. Mit den Götzen wird es aber dann aus sein in jener Zeit des Gerichtes. Ich sage euch, daß es wahrlich also geschehen wird hier schon in jüngster Zeit, und dann wieder nach etwa gegen 1900 Jahren im Vollmaße. Große Freude wird sein unter den künftigen Völkern, so ihnen neuerdings diese Kunde gegeben wird in ihrer großen Drangsal, wenn sich ein Volk wider das andere erheben wird, um es zu verderben [3. Weltkrieg!]...“>

b) "ICH bin eigentlich und hauptsächlich darum in diese Welt gekommen, um die gänzlich entartete und aus aller Meiner ursprünglichen Ordnung getretene Menschheit wieder durch Lehre, Beispiele und Taten auf denjenigen Urzustand zurückzuführen, in welchem die ersten Menschen als wahre Herren aller andern Kreatur sich befanden. " lorber-jakob.de



Cover des Buches Werte in den Wissenschaften (ISBN: 9783518296622)
M

Rezension zu "Werte in den Wissenschaften" von Martin Carrier

M.Lehmann-Pape
Wertfreiheit versus Wertbezogenheit in der Wissenschaft

 

Ausgehend von dem durch Max Weber angestifteten, ersten „Werturteilsstreit“ (1917), steht die Frage nach dem Verhältnis von strikter „Neutralität der Wissenschaft“ und durchaus ja vorhandenen Werten in den Personen der Forschenden selbst, im Raum („Wertneutralität gegen Kadersozialisten“, wie Weber damals pointiert formulierte). Eine Reibung, die bis in die Gegenwart reicht und immer wieder mit neuen Argumenten von beiden Seiten neu aufflammt.

 

Im ersten Teil des Buches wird durch die verschiedenen Autoren zunächst die Geschichte der Werturteilsstreitigkeiten in ihren einzelnen Etappen und in ihren „klassischen Ausgangspunkten“ dargestellt, beginnend mit der auslösenden Schrift von Max Weber aus dem Jahre 1917 und führt durch die Repliken von Habermas und der Konkretisierung zur Frage der „kritischen Sozialwissenschaften“ über Dahms und Leo Strauss hin zu Rudner und Douglas mit ihrer Haltung „Pro externer Wertungen“ und endet mit den Einlassungen von Hempel um 1960 herum.

 

Eine fundierte Grundlegung zu den verschiedenen Haltungen, Wertungen und Rezeptionen der einzelnen Beiträge zum Werturteilsstreit im Laufe der Jahrzehnte, die als Basis für den zweiten Teil des vorliegenden Buches dienen, in dem vor allem das Argument der Notwendigkeit „externer und kategorischer Werturteile bei der Akzeptanz von Hypothesen“ in den Beiträgen von Douglas und Wilholt ausführlich diskutiert wird, um sodann in weitere Verzweigungen und neuere Ansätze zu führen.

 

Wie Wertneutralität und Wertbezogenheit ein „Zusammenspiel“ ergeben können, das ist das Thema des dritten Teils des Buches, in dem vor allem die Ausführungen von Doppelz zur „Wertgeladenheit wissenschaftlicher Erkenntnis“ eine Inklusion beider Haltungen voranbringt.

 

Dennoch muss diese Wertbezogenheit in behaupteter und vielfach auch anzustrebender Wertneutralität zumindest offen gelegt sein, erkennbar vor Augen stehen und darf nicht nur inhärent Motivation zur Forschung mit sein. Im vierten Teil des Buches erfolgt die kritische Diskussion der Gegenwart auf der Basis der bis dato dargelegten Linien der „Werte in den Wissenschaften“. Mit „Wissenschaft im Griff der Wirtschaft: Auswirkung kommerzieller Forschung auf den Erkenntnisgewinn“ zeigt Martin Carrier im Buch ebenso die grundlegende Problematik und Reibung von Wertfreiheit und Wertbezogenheit in den Wissenschaften für die Gegenwart auf, wie Matthais Adam der Frage „Interessen in wirtschaftsnaher Forschung – nutzen oder bannen?“ differenziert nachgeht.

 

Gerade der letzte Teil des Buches zeigt deutlich auf, dass es in der Ausgangsfrage nicht nur um eine theoretische und wissenschaftsimmanente Auseinandersetzung geht, sondern es in einem breiten Bereich der gesellschaftlich-ökonomische Kontext ist, der die Frage nach den Werten in der Wissenschaft so brisant gemacht hat und bis heute hält.

 

Der Leser erhält, auf hohem sprachlichen Niveau, teils auch abstrakten Darstellungen von Gedankengängen und nicht einfach zu lesen, einen umfassenden Überblick über die Geschichte des Wertestreites in der Wissenschaft, die Grundlagen dieses Streites in der faktischen Welt und die Kernelemente der Grundfrage nach einer Wertebezogenheit in der Forschung und Wissenschaft, die bis heute für Reibung sorgen und  nicht außer Acht gelassen werden dürfen.

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