Ich bin wirklich gespalten bei diesem Buch und es fällt mir nicht leicht eine passende Rezension zu formulieren.
Als Fan von Lovecraft und alles, was in seine Richtung geht, war "The Diary of Frederik Aschenbrenner" eine Pflichtlektüre für mich, ohne Frage.
Die Geschichte ist in Form eines Tagebuchs verfasst, wie der Name schon sagt. Das zieht der Autor auch knallhart durch. Zu Anfang muss man sich ein wenig in den Schreibstil einlesen, was gelingt. Der Ton ist eloquent und der Zeit um 1916 angemessen. Man merkt hier deutlich, dass der Autor sich mit der Zeit beschäftigt hat. Auf Dauer ist das Lesen jedoch auch ermüdend und der Grund dafür ist nicht nur der Schreibstil.
Der Beginn der Geschichte zog mich regelrecht in seinen Bann. Die Worte der Protagonisten gehen hier runter wie Öl und die Form, in der er "seine" Welt beschreibt, die oft einen starken subjektiven Charakter hat, wirkt unheimlich und beunruhigend. Man möchte mehr über das wissen, was geschieht. Besonders, als sich die Frage stellt, was mit den Autoren und Künstlern in seinem Umfeld geschieht, ist der Spannungsbogen sehr hoch. Es gelingt dem Autor auf subtile Weise den Schrecken der Andersartigkeit einzufangen, ohne dabei in die Falle zu laufen, das was Geschildert , als böse darzustellen. Denn das war es bei Lovecraft nie, sondern abstrakt und fremd. Es treibt in den Wahnsinn - das gelingt Ventus mit Bravour.
Ohne zu spoilern kann ich wohl preisgeben, dass der Protagonist "Träume" hat. Diese beschreibt er auch in sehr ausführlicher Form im Tagebuch. Zu Anfang begibt man sich in eine fremde und abstrakte Welt, die Aschenbrenner schauderhaft beschreibt und sich z.T. in Wertungen verstrickt, die sich später oft wiederholen. Das ist nichts Ungewöhnliches bei einem Tagebuch, wohl wahr, doch es macht auf konzeptioneller Ebene stutzig. Die Träume werden länger und länger in der Beschreibung. Als Leser erfahre ich hier nichts mehr von der "realen" Welt. Es ist jedoch auch nicht so, dass diese beiden Welten langsam und subtil vermischt werden, sondern es sind stets harte Brüche in den Einträgen des Protagonisten. Und somit sind es eins: lediglich Träume.
Nun möchte ich jedoch wissen, wie es mit den seltsamen Geschehnissen in der "Realität" weitergeht, welchen Einfluss sie auf Aschenbrenner haben und welche subtilen Veränderungen er durchmacht, gemessen an seinen Tagebucheinträgen. Das vernachlässigt die Geschichte konzeptionell leider zum Schluss komplett und lässt mich als Leser allein damit. Denn der letzte Traum nimmt gefühlt gut 1/3 des Buches ein und damit endet es auch fast. Im Nachgang bekommt man zwar noch einige Infos, doch diese sind eher oberflächlich.
Die Welt, die der Autor in den Träumen erschafft ist rätselhaft. Es ist eine Mischform aus "Agonie" und "Dark Souls" für mich, die sehr bildgewaltig dargestellt wird. Der Fokus auf das Bildliche lässt jedoch alles weitere vernachlässigen. So sind die Figuren in der "Anderswelt" bestenfalls Schatten einer Figur. Sie bekommen für mich zu wenig "Seele" und die Handlung beschränkt sich ausschließlich auf den Ablauf von Ereignissen. Und das ist es, was ich weiter oben mit ermüdend gemeint habe. Kürzere Szenen mit einem Wechsel zwischen den "Realitäten" wären hier konzeptionell wohl günstiger gewesen. Das Einbringen von Charakteren wäre hier eine erleichternde Abwechslung. Das misse ich sehr und die Träume bekommen somit nur ein unterdurchschnittliches Maß an Relevanz in meinen Augen.
Der Misere, der ich mich jetzt ausgesetzt sehe ist die Einordnung dieser Feststellungen. Der Hochwertige Schreibstil und die anfänglich sehr starke Atmosphäre haben mich begeistert. Doch es ist eine kleine Entscheidung, die den Bogen abkippen lässt und das ist ein viel zu langer Traum, der nicht reflektiert werden kann.
Wir alle werten subjektiv und ich steche aus dieser Riege nicht heraus. Es mag jemand anderen sehr munden und deshalb kann ich das Buch trotz dieser Kerbe empfehlen. Denn es lebt von seiner Atmosphäre, seinem einzigartigen Stil und wird deshalb auch einen Platz neben Lovecraft und Co. in meinem Bücherregal einnehmen.
