Mo Yan

Das Buch handelt von einem Protagonisten, der in einer Welt lebt, die von Widersprüchen und moralischen Dilemmata geprägt ist. Es ist ein Werk, das Mo Yans typischen Stil widerspiegelt: eine Mischung aus grotesken und brutalen Bildern sowie einer kritischen Auseinandersetzung mit gesellschaftlichen Themen, insbesondere in Bezug auf China und dessen Veränderungen.

Für den westlichen, unbedarften Leser bietet das Buch nicht weniger als das Eintauchen in eine völlig fremde Welt.
Sowohl die formelle Struktur des Buches als auch die darin ausgebreitete Epoche Chinas mit ihrer Sinneswelt und Sozialstruktur ziehen nach kurzem Einlesen jeden in Ihren Bann, der sich Staunen und Neugierde bewahrt hat.
Diesen Teil der deutschen Kolonialgeschichte aus chinesischer Perspektive zu lesen ist schon alleine für sich erhellend. Aber der Autor zeichnet ein derart intensives Bild aus der Geschichte seiner Heimat, dass man nach dem Lesen das Gefühl hat einen Crashkurs für Einsichten in die Wurzeln der chinesischen Volksseele bekommen zu haben.
Unglaublich fesselnd und trotz der ungewohnten Struktur leicht zu lesen.
Dass durch die recht plastischen Darstellungen perfider Gewalt auch voyeuristische Seiten des Lesers angesprochen werden bleibt nicht aus, passt aber zu diesem ungeschminkten Sittengemälde einer brutalen Epoche.
Für mich ein wundervolles, komplexes und dabei immer fassbares Meisterwerk welches sich über politische Diskussionen um die Gesinnung des Autors weit erhebt.
Der Nobelpreis für Mo Yan ist für mich nach dem Genuss dieses Buches nachvollziehbar.

Prodesse et delectare, „nützen und erfreuen“, fiel mir bei der Lektüre von Mo Yans Roman Frösche direkt ein, wobei das prodesse, das Nützen, bei mir persönlich eindeutig überwog. Denn in dem knapp 500 Seiten zählenden Buch erfährt man – gerade als westliche Leser:innen, die mit chinesischer Kultur und Geschichte nur wenig vertraut sind – allerhand über den japanisch-chinesischen Krieg, die Kulturrevolution, die Politik der Geburtenkontrolle sowie das sich wandelnde Leben im ländlichen China, das von der Modernisierung des gesamten Staates mitgerissen wird.  

Der Icherzähler, Soldat, aber im Herzen Schriftsteller, schildert in Briefen an einen japanischen Bekannten die Lebensgeschichte seiner Tante Gugu, die eng mit der modernen chinesischen Geschichte, vor allem aber mit der Politik der Geburtenkontrolle verwoben ist. Denn Gugu ist Hebamme, die mit Einführung der Ein-Kind-Politik verantwortlich für Zwangsabtreibungen und Zwangssterilisation in der Heimatstadt Gaomi wird. Die eigentliche Story besteht dabei aus der Aneinanderreihung von Szenen, die allen durch den roten Faden der Geburtenhilfe bzw. später der Geburtenkontrolle miteinander verbunden sind, ohne dass es eine tatsächliche Handlung gibt, die auf ein bestimmtes Ende hinarbeitet. Dies ist in meinen Augen der Hauptgrund, dass man den Roman durchaus mit Interesse liest – schließlich gibt es auf jeder Seite etwas Neues zu lernen und Annotationen am Ende des Buches geben weiterführende Informationen –, es jedoch letztlich nichts gibt, was einen jenseits dessen zum Roman drängt: die Figuren bleiben distanziert, die Kapitel folgen lediglich einer chronischen Reihenfolge, jedoch keinem Spannungsbogen.

Zum Glück schreibt Nobelpreisträger Mo Yan nicht schwer, sondern im Gegenteil sehr locker und auch nicht frei von Witz. Geradezu nonchalant berichtet er von Frauen, die bei der Flucht vor der Abtreibung sterben oder mit ihrer in den Augen der Partei egoistischen Entscheidungen ihre Familien und Nachbarn ins persönliche und finanzielle Unglück stürzen. Die Schreibweise führe ich darauf zurück, dass der Roman bei deutlicher Kritik nicht hätte in China veröffentlicht werden können. Dennoch wird die diktatorische Atmosphäre im Roman greifbar und die gesamten Konsequenzen der Ein-Kind-Politik werden deutlich: Wenn wirklich nur in jeder Familie ein Kind geboren werden darf, dann bedeutet dies eine unvorstellbare Einmischung des Staates in die privateste Sphäre und ein Rechteentzug über den eigenen, vor allem weiblichen, Körper.

Insgesamt konnte mich Frösche nicht 100%ig abholen, ich bezweifle jedoch, dass dies bei anderen westlichen Leser:innen der Fall ist: Zu umständlich und zu verhüllend wird hier von Grausamkeiten und Schicksalen erzählt, die trotz erläuterndem Anhang für mich nicht immer zu verstehen waren. Die vielen surrealen Szenen, die überbordende Metaphorik (vor allem die der titelgebenden Frösche) werden Mittel sein, um die Zensur zu umgehen und von chinesischen Leser:innen sicherlich dekodiert werden können; für mich bleibt es am Ende jedoch ein zäher Roman, der mich gerade im letzten Drittel mit seinen Fantastereien verloren hat.