Ryunosuke Akutagawa

Das buch enthält 3 geschichten. Die erste handelt von einem Samurai und den Umständen seines todes. Mehrere Zeugen und Beteiligte erzählen die Geschichte aus ihrer Sicht.Die Story fand ich gut, denn sie zeigt, dass jede Person ihre eigene Sichtweise hat und die Wahrheit irgendwo dazwischen liegt.  Die zweite Geschichte erzählt von dem Leben eines Mannes und der Beziehung zu dessen Eltern.  Sie hat mir auch gut gefallen. Sie war kurz aber trotzdem eine abgerundete Story. Nr 3 fand ich zu Beginn auch recht gut, jedoch zum Ende ...

sicherlich gewöhnungsbedürftige, oft mit feinem humor gewürzte, kurzgeschichtensammlung des 25-jährigen akutagawa, der trotz seines frühen freitods einen festen platz in der modernen japanischen literatur bekam. und genau das verwunderte mich auch: wie modern und frisch einige dieser texte wirken. andere erscheinen mir eher anekdotenhaft und man muss sie sicherlich öfter lesen sowie hintergrundwissen aneigenen um sie durchdringen und ihren wert verstehen zu können.

"Clear-eyed glimpses of human behavior in the extremities of poverty, stupidity, greed, vanity... Story-telling of an unconventional sort, with most of the substance beneath the shining, enameled surface." - The New York Times Book Review So steht es auf dem Einband, und damit ist dieses Buch sehr gut beschrieben. Es enthält sechs Kurzgeschichten in denen menschliches (Fehl-)Verhalten in den Zeiten der Samuraikultur kritisch beäugt wird. Alles in allem ein schönes, kleines Büchlein... Die beiden ersten Geschichten, "In a Grove" ...

Nicht alle Erzählungen dieser Sammlung haben mir gefallen. Aber für die, welche mir sehr gut gefallen haben - Rashomon, Der Affe, Der Faden der Spinne, Kesa und Morito, Die Hölle, Der Drache ( um nur einige zu nennen) - gebe ich noch vier Sterne. Geschichten aus Japan, aus einer längst vergangenen Welt und Zeit, die uns heute immer noch etwas zu sagen haben. Lesenswert!

Außer der Schönheit und Klarheit der japanischen Sprache zeigt dieses Buch noch eines: DIE Wahrheit gibt es nicht. Was wir unter Wahrheit verstehen ist abhängeig von unserem Erleben, Erlebten und somit Erlernten.