ElinCorinth

Das Buch fängt auf einer Kreuzfahrt vor Südgeorgien im Atlantik an, mehr als tausend Kilometer vor der Südspitze des amerikanischen Kontinents. In dieser Welt aus Kälte und Eisbergen beginnt Conradi mit seinen Gedankenbildern um Flug, Gesänge und Aussehen von Albatrossen, Sturmvögeln und Möwen. Er verflicht seine Erlebnisse mit der Geschichte des britischen Polarforschers Ernest Shakleton, der nach einer tausend Kilometer langen Seereise in einem Ruderboot in Südgeorgien strandete, und führt den Leser mit Worten der Bewunderung dieser nautischen Leistung nach Stromness Bay, wohin Shakleton sich mit letzter Kraft schleppte und wo heute Seeelefanten und andere Robbenarten mit stoischer Ruhe dem Rost und Zerfall der einstigen Walfangstation beiwohnen.

Es ist das längste Kapitel des Buches, und es endet mit einem jungen Mann auf dem Schiff, der inmitten all der Fülle, an die Conradi den Leser erinnert, nur ein Foto macht und sich dann abwendet.

Erst hier wird klar, warum diese Ausführungen so umfangreich waren. Hinsehen, beobachten, begreifen, eins werden mit dem Erlebten – das sind ganz unterschiedliche Dinge, denen wir uns in ganz unterschiedlicher Intensität widmen. Und noch bevor Conradi im zweiten Kapitel einen Überblick zum Zen-Buddhismus präsentiert, ahnt der Leser bereits, dass echte Beobachtung verändert, weitet, prägt. Die Erfahrung lässt sich nicht abschütteln und selbst kann man sich ihr auch nicht entziehen.

Die Reise des Buches führt den Leser nun weiter nach Sylt, in den waldreichen Berliner Süden nach Zehlendorf und Grunewald, in die Alpen nach Balderschwang, weiter in die Uckermark, an die sich durch Schilfweiten schlängelnde Peene und schließlich nach Helgoland. Überall schildert Conradi seine Eindrücke, führt den Leser an diesen Orten umher, beschreibt Gerüche und Klänge, Jahreszeiten und Emotionen. Man liest und schreitet bereitwillig mit, denn zwischen den Bildern und Zeilen seiner Worte finden sich Aphorismen, die einem nicht leicht auf der Zunge zergehen, sondern über die es nachzudenken lohnt.

Hintergrund (oder fernöstliches Pendant) dieser Aphorismen ist das, was der Zen-Buddhismus Haiku nennt.

Die Natur dient dabei als Inspiration und Motivation, über das Beobachtete und Erlebte nachzudenken, es zu ergründen, um – wie kann es auch anders sein – Erleuchtung zu finden.

In verständlichen Worten beschreibt Conradi im zweiten Kapitel Geschichte und Inhalte des Zen-Buddhismus und den Einfluss, den die Lehre auch in der westlichen Zivilisation genommen hat, insbesondere in der Philosophie und Psychologie.

Die Praxis der Meditation im Sinne des Zen ist keine Sache der Entspannung, obwohl sich durchaus eine innere Ruhe einstellen soll. Vielmehr geht es jedoch um Achtsamkeit und Konzentration mit dem Ziel, im fokussierten Denken die Gedanken verstummen zu lassen.

Viele psychische Erkrankungen der modernen Welt, allen voran Depressionen, sind geprägt von „zwanghafter und schwer abzuschüttelnder Grübelei, mit ungewollten, aber hartnäckigen Gedanken“ (S. 53), schreibt Conradi. Überwiegend seien dabei negative Dinge, mit denen Menschen sich beschäftigen, allem voran Sorgen.

„Indem wir versuchen, die Gedanken in unserem Gehirn zu beruhigen oder stillzustellen, gewinnen wir Distanz zu den Problemen, um die diese Gedanken kreisen.“ (S.55)

Die Resultate regelmäßiger Meditation lassen sich so beschreiben: Ruhe und innere Kraft, Distanz zu eigenen Emotionen, Objektivität, Stress-Resistenz, Gesprächsbereitschaft und verminderte Alltagsangst.

Die Meditation löst kreative Prozesse aus, lösende Prozesse, also Lösung schaffende Einsichten und Gedanken. Das Wahrnehmen ist dabei keineswegs nur auf das Sehen beschränkt, sondern auf jede dem Menschen mögliche sinnliche Erfahrung. Und exakt hier, sagt Conradi, begegnen sich Zen und Vogelbeobachtung.

In den nun folgenden Kapiteln unternimmt Conradi mit dem Leser Spaziergänge, wie um das Gelernte gleich einmal anzuwenden und auszuprobieren. Strandspaziergänge auf Sylt, Waldspaziergänge im Berliner Westen, eine Skiwanderung in den Alpen entlang eines Gebirgsflusses, eine Wasserwanderung auf der Peene…

„Das Lob des Stehenbleibens ist auch deshalb so berechtigt, weil das Verharren zu etwas führt, was man „Umsicht“ nennen könnte, die plötzliche Wahrnehmung der Umgebung, in der man sich befindet. (S.78)

Es ist dieses Innehalten, was sowohl Meditation als auch Vogelbeobachtung prägt. Damit einher geht die Verdichtung der Wahrnehmung hin zu einem Punkt, dem Vogel, während alles andere unter höchster Aufmerksamkeit betrachtet, belauscht und gefühlt wird. Diese Momente, die jeder Vogelbeobachter kennt, zeichnen sich durch eine Art Schwerelosigkeit aus. Das „Geschwätz der Gedanken“, wie es Conradi bezeichnet, das gedankliche Gespräch, die Geistesabwesenheit, lassen uns vorbeigehen. Aber fällt dieser Ballast von uns ab, nehmen wir auf höchst umfassende Weise wahr.

Im Grunde ist dies die Essenz des Buches, auch wenn sich die Landschaften und Beobachtungen ändern. Es ist eine Ermutigung zum umsichtigen, achtsamen und ganzheitlichen Beobachten mit allen positiven Effekten und Konsequenzen, die diese Praxis mit sich bringt.

Aus der langen Geschichte und Tradition der japanischen Dichtkunst, stellt Conradi im vierten Kapitel den Haiku-Meister Bashō vor. Dieser lebte im 17. Jahrhundert und prägte einen neuen Typus der Haiku-Dichtung, bei dem er selbst als Dichter nicht mehr vorkommt. Stattdessen wird in seinen Gedichten nur noch die Natur beschrieben. Darin liegt höchste Objektivität und es ermöglicht, die Natur in absoluter Reinheit – ohne den Betrachter – wiederzugeben. Bashō vervollkommnete dieses Ideal.

Das besondere an Bashōs Haikus, erklärt Conradi, sei die Lakonie und zugleich Authentizität, die darin liegen und die nur durch jahrelange Betrachtung der Natur möglich ist. Er schreibt:

„Die Haiku Bashōs sind ein reiner Ausdruck des Erlebens der Natur, und wenn man sie als plötzliche Offenbarung liest, versteht man zugleich ihre Tiefe. Wie in der Zen-Meditation schafft man zunächst eine Leere, um dann blitzartige Erkenntnis einzulassen.“ (S. 90)

Einige der Haiku sind in Conradis Buch wiedergegeben, und mit seinen Erklärungen über eigene Naturerlebnisse – die Albatrosse in der Antarktis, der Gaureiher im Grunewalder Fließ – beginnt auch der Leser zu verstehen, warum die Haiku, die Meditation und die Natur- und Vogelbeobachtung tatsächlich miteinander zu tun haben.

Das Buch vermittelt nicht nur inhaltlich die meditativen Züge der Vogelbeobachtung, das ganze Buch selbst ist eine Art Meditation, ein Spaziergang durch Landschaften und Naturräume genauso wie durch Geschichte und Lehre des Zen. Die Verknüpfung ist spannend und als Leser geht man diese Gedanken bereitwillig mit, vor allem weil sich während der Lektüre Parallelen zum eigenen Erlebten ziehen lassen.

Es ist ein besinnliches und nachdenklich machendes Buch und das auf eine sehr positive Weise. Da gibt es keine erhobenen Zeigefinger, keine ernüchternden Statistiken, keine aussichtslosen Perspektiven. Vielmehr ist es eine persönliche Sache, vom Autor und auch vom Leser, der sich leicht darin wiederfindet mit seiner eigenen Geschichte, die sich ganz ähnlich lesen könnte. Zumindest eine Anforderung an die Zielgruppe, so scheint es, ist die Liebe zur intensiven Naturerfahrung, die Suche nach Erquickung und vielleicht auch Wahrheit in ihr und der Wunsch, dass diese Natur erhalten bleibt, weil wir sie brauchen.

Eine ausführlichere Rezension, unter anderem mit Textpassagen und einem Link zur Leseprobe, findet sich unter: https://treibholzinsel.de/2019/06/19/zen-und-die-kunst-der-vogelbeobachtung-von-arnulf-conradi/

Ganz auf die jüngere Leserschaft zugeschnitten, reich bebildert, kurzweilig und verständlich geschrieben und mit einer klaren Struktur aufgebaut, berührt es nahezu jeden Bereich im Leben eines Vogels und stellt weit über einhundert heimische Arten vor.

In fünf großen Kapiteln – Körperbau, Nahrung, Bewegung, Fortpflanzung und Lebensräume – erklärt es die Zusammenhänge zwischen Schnabelform und Nahrung, Nestbau und Fortpflanzung, heimischen Arten und Zugverhalten und dergleichen mehr.

Auch die Details, die in Übersichtswerken oft zugunsten der Themenvielfalt den Kürzeren ziehen, finden sich in diesem Buch. Da wird die Nickhaut erklärt, oder der Unterschied zwischen Gewölle und Speiballen, oder dass alle Vögel aufgrund fehlender Blase immer einheitlich breiige Kleckse machen und  weder Kauen noch Beißen, sondern grundsätzlich nur Schlingen. Die unterschiedlichen Flug-Tauch-Techniken von Wasservögeln werden angesprochen, ebenso wie die Federarten oder die wichtige Frage, was einen Vogel denn nun eigentlich zum Vogel macht. Schließlich gibt es noch mehr Tiere, die Eier legen, Nester bauen und  Schnäbel aus Horn haben. Und nur weil etwas Federn hat, bedeutet das noch nicht, dass es auch fliegen kann.

Die Themenbereiche werden ergänzt durch Quizfragen, die mitunter recht kniffelig sind. Eine Auflösung nebst Register aller behandelten Arten findet sich am Ende des Buches. Den Abschluss jedes Kapitels bildet ein Suchbild, bei dem über das Gelernte hinaus noch einige neue Aspekte vermittelt werden, zum Beispiel der Lebensraum einzelner Arten und ihre Fortbewegung, Ernährung oder Lebensweise.
Das Buch bietet unter der Rubrik „Der Vogel und du“ einige Aktionsvorschläge, wobei mir die Tipps zur Vogelbeobachtung sehr gut gefallen. Dabei geht es um das Erkennen von Unterschieden in Körpergröße und -form, Gefiederfarbe, dem Verhalten und der Fortbewegung. Das Stillwerden, Beobachten, Lauschen, vielleicht im Kern schon die innerliche Entscheidung, zur Ruhe zu kommen und dann auch die Spannung und die Euphorie zu spüren, die mit dem Beobachten von Vögeln und Tieren allgemein einhergeht, halte ich für eine sehr wichtige Erfahrung für Kinder, um die Natur schätzen und lieben zu lernen. Denn dies ist persönliche Voraussetzung für den aktiven Schutz der Natur.

Die 1956 geborene Französin Nathalie Tordjman schreibt als Autorin und Wissenschaftsjournalistin hauptsächlich über Natur und Umwelt. Sie lebt in Paris und der Normandie. Ihr Schaffenswerk umfasst über 40 Titel. So erschienen von ihr zahlreiche Kinderbücher zu Tieren und ihren Lebensräumen sowie geschichtlichen Themen. Darin verfolgt sie das Ziel, jungen Lesern Wissen auf verständliche Art zugänglich zu machen. Außer „Das große Buch der Vögel“ sind bislang auf Deutsch erschienen: „Tiere. Von der Arktis bis zur Wüste“ (2007) und „Alle deine Zähne“ (2008).

Die Illustratoren Julien Norwood und Judith Gueyfier sind in ihrem Schaffen sehr verschieden und ergänzen sich in diesem Buch doch ganz wunderbar. Ihre Stile sind durchaus unterschiedlich und harmonieren zugleich so gut zusammen, dass es einen zweiten Blick braucht, um es zu erkennen.
Beiden gemein ist, dass ihre Darstellungen realistisch sind, die Vögel und ihre spezifischen Merkmale sehr gut herausgearbeitet wurden und so wesentlich dazu beitragen, dass das Buch einen hohen Informationsgehalt hat. Schon auf dem Vorsatz sind diverse Vogelarten abgebildet, sowohl von Norwood als auch von Gueyfier.

Julien Norwood ist naturalistischer Zeichner und hat bislang an mehr als einem Dutzend Publikationen mitgewirkt, arbeitet aber insbesondere für das Nationale Museum für Naturgeschichte in Paris.
In seinen Zeichnungen für dieses Buch geht er oft ins Detail, stellt Flugbewegungen, Anatomie, Körperteile und ihre Besonderheiten dar und das auf eine angenehm nüchterne und präzise Art, die es Kindern leicht macht, das Erklärte zu begreifen, ohne dass die Schönheit seiner Kunst dabei untergehen würde.

Judith Gueyfier hat in Brest und Paris Kunst und Visuelle Kommunikation studiert, hat sich aber auch von nordafrikanischen Einflüssen inspirieren lassen. „Ich liebe es, das Reale und das Imaginäre zu mischen“, schreibt sie auf ihrem Blog über ihre Kunst. „Vielleicht male ich deshalb Geschichten, die nach anderswo aussehen…“
Ihren Bildern wohnt etwas Verträumtes und  Liebliches inne. Es ist ihr besonderer Stil – die farbigen Hintergründe mit den Collage-artigen Zeichnungen, den Mustern und Strukturen und den kräftigen, leuchtenden Farben – den sie in ihren über 25 illustrierten Büchern präsentiert.

Das Buch ist natürlich nur ein Anriss dessen, was es über Vögel zu erzählen gäbe und doch bietet es auf fast achtzig Seiten Wissen fürs Grundschulalter. Es ist in erster Linie ein Buch für Kinder. Als solches kann es begeistern und neugierig machen, den Forschergeist wecken und Lust auf eigenes Erleben fördern.
Und nicht vergessen, in Wald und Flur hinaus zu gehen…

Eine ausführliche Rezension zu diesem Buch findest du unter: https://treibholzinsel.de/2019/06/05/das-grosse-buch-der-voegel/

Es ist nicht ganz leicht, die Struktur des Buches wiederzugeben, welches sich aus fünfzehn Kapiteln zusammensetzt. Die ersten drei beschreiben die Kindheit und die Jahre des Biologiestudiums in München. Das dritte Kapitel widmet Barbara von Wulffen unausgesprochen dem Menschen, der ihre Leidenschaft für die Vögel weckte und zu ihrem Mentor in Sachen Vogelkunde wurde. Walter Wüst, der Münchner Gymnasiallehrer und Vorsitzende der Ornithologischen Gesellschaft in Bayern, hielt während Barbara von Wulffens Biologie- und späterem Germanistikstudium einen Lehrauftrag für Vogelkunde an der Münchner Universität. Seine vogelkundlichen Exkursionen in und um München waren für sie der Beginn einer ornithologischen Lehrzeit, die ein Leben lang anhalten würde.
Das Porträt Walter Wüsts lässt nicht nur ihre Bewunderung spüren, es wird – wenn auch erst nach mehrmaligem Lesen der nachfolgenden Kapitel  – deutlich, was Barbara von Wulffen so wichtig an der Begegnung mit ihm war. Walter Wüst verstand es, sich verzaubern zu lassen, ohne analysieren zu wollen. Ihm ging es um die“ sinnliche Unmittelbarkeit der Naturerfahrung“ (wie es der Klappentext formuliert) und nicht um die unersättliche Tiefgründigkeit biologischer Forschung.

Und überhaupt, die Biologie! In den Kapiteln vier und fünf schreibt sie von „Anschauung“ und dem „Angeschaut werden“. Es geht um die Frage, was Leben denn nun ist, um Betrachtungsweisen und  Ansichten über die Essenz des Lebens, denn schließlich beschäftigt sich die Biologie mit nichts anderem. Es sind die mit Abstand schwierigsten Kapitel des Buches und es bleibt kein Zweifel offen darüber, wie unbefriedigend alle bisherigen Ansätze und Theorien für die Autorin sind, welche erklären wollen, woher das Leben stammt, wie es sich entwickelte und warum es das überhaupt tat. Je detaillierter die Forschung, umso weniger greifbar wird der Lebensbegriff. Sind Gene Leben, Aminosäuren in Doppelhelixstrukturen? Die Frage treibt sie um und der horror vacui, dieser Antrieb des immer weiteren und tieferen Vordringens in die Beschaffenheit der Dinge, bis sie ihre Gestalt völlig verlieren, geistert durch das Kapitel, weil es eben nicht sein kann, dass hinter einer Antwort auf eine Frage eine neue Frage lauert, auf die es keine Antwort gibt. Die Wissenschaft als Zersetzerin der Schönheit des Existierenden.

In diesen beiden Kapiteln, die sich dem Leser so kompliziert darstellen, wie es die Lebensphase, von der sie erzählen, für die Autorin gewesen sein muss, spürt man förmlich den frappierenden Unterschied zwischen der Nüchternheit und Distanziertheit der wissenschaftlichen Forschung und dem, worum es Barbara von Wulffen ging, als sie entschied Biologie zu studieren. Der Wunsch nach sinnlicher Erfahrung des Lebens, nach dem, was es im Betrachter auslöst und auch, es zu verstehen in seinem Woher und Wohin und Warum, konnte durch ein Biologiestudium nicht erfüllt werden.

Im Verlauf der nun folgenden Kapitel fließen autobiografische Elemente mit einer höchst unterhaltsamen Mischung aus Geschichte, Tradition, Kultur, Kunst und Gegenwart zusammen, die – und das ist das Schöne daran – auch auf die ornithologische Entwicklung im deutschsprachigen Raum bezogen sind.

Da geht es um die Beizjagd, ein Reizthema, dessen sich die Autorin durchaus bewusst ist, doch dem sie sich umso ausführlicher widmet, indem sie diese Jagdtradition in der Wildnis Anatoliens miterlebt, sie bis zurück zu Kaiser Friedrich II. umschreibt, und mit den heutigen Praktiken vergleicht. Gerade hier findet sich ein interessantes Stück Naturhistorie, denn die Beobachtungen und Niederschriften Friedrichs II. (1194-1250) sind für das 13. Jahrhundert erstaunlich exakt, was nicht zuletzt daran lag, dass der Kaiser es sich nicht nehmen ließ, selbst zu beobachten und forschen und den vermeintlichen Forschungsstand  zu kritisieren statt lediglich das bereits niedergeschriebene zu übernehmen.

In anderen Kapiteln widmet sich die Autorin der vielseitigen Faszination, die Vögel auf Menschen auslösen. Wie einen Fächer entfaltet sie religiöse und kulturelle Aspekte von den Weisheitsvögeln Odins aus den nordischen Göttersagen über die Vogelorakel der Griechen und Römer bis hin zur Botenrolle von Vögeln im jüdisch-kabbalistischen Denken.

Ursula Wawra ist seit über dreißig Jahren als studierte Pädagogin in der Natur unterwegs, führt Schulklassen auf Exkursionen durch Wald und Feld und erarbeitete dabei nach und nach ihre einzigartigen Materialien. Gemeinsam mit ihrem Bruder, dem Grafiker Johannes Wawra, entwickelte sie eine Palette ausgezeichneter didaktischer Materialien: die drei immerwährenden Naturkalender samt Lernheften, sechsunddreißig Naturtafeln in A3-Format sowie vierzig Lernpostkarten bilden einen hervorragenden Grundstock an vielfältig miteinander kombinierbaren Lehrmaterialien für Vor- und Grundschule. Das 2018 erschienene Naturbuch stellt eine sehr gelungene, kompakte Zusammenstellung dieser zahlreichen Materialien dar.

Aber kann ein Buch es leisten, seine Leser zu praktischem Erleben zu führen? Kann es „neugierig machen auf die Natur vor der eigenen Haustür“  und „nach draußen locken“ (Seite 7)?

Inhalt
Das Buch hat eine sehr übersichtliche und einfache Struktur. Es behandelt die heimischen Säugetiere, Vögel, Reptilien und Amphibien, wobei es sich auf die Arten konzentriert, die bei Beobachtungen in der Natur auch entdeckt werden können.

Auf den griffigen, weißen Seiten sind Text und Illustrationen luftig angeordnet, die Seiten wirken weder leer noch gedrungen, was es besonders Kindern leicht macht, den Überblick zu bewahren, denn mitunter halten die Doppelseiten echte Kraftpakete an Informationen bereit.

Neben den altersgerechten Informationen zu einzelnen Tierarten, werden auch andere Aspekte der Naturbeobachtung ausführlich dargestellt. So geht es beispielsweise um Spuren, Federn, Losungen, Fraßspuren oder Tierbauten, die sich bei Erkundungen entdecken lassen.

Schon alleine das macht ungemein Lust, das Gelesene in der Natur selbst zu entdecken, doch das Buch bietet darüber hinaus durch insgesamt 37 Aktionsvorschläge weitere Anreize. Je mehr man davon liest, umso klarer wird, dass dieses Buch wirklich Zeit in der Natur abverlangt. Und genau diese investierte Zeit bringt unseren Kindern die Wildnis da draußen wieder nahe und tut ihnen so gut.

Das Naturbuch widmet sich auf fünfzig Seiten der heimischen Vogelwelt und diese gehören für mich natürlich zum Spannendsten, was es zu bieten hat. Es geht um Singvögel, Krähen und Rabenvögel, Spechte, Schwalben und Mauersegler, Greifvögel und Eulen.

Einen schönen Abschluss des Vogelteils bildet das Kapitel um die Glücksfeder. Neben Wissenswertem rund um Federn und wie Vogel sie pflegt und mitunter auch verliert, sind einige der häufig zu entdeckenden Federn dargestellt. Was nun genau die Glücksfeder ist, muss aber jeder selbst herausfinden.

Fazit
Ich bin begeistert, dass dieses Buch so ausdrücklich an Kinder gerichtet ist, um ihre Neugier zu wecken und ihren Forscher- und Entdeckerdrang wach zu kitzeln. Die Buchform lädt im Gegensatz zu den zahlreichen anderen Materialien zu ganz selbstständigem Schmökern ein.

Dies ist eine gekürzte Fassung meiner Rezension. Die vollständige Buchbesprechung mit einer Auswahl an Bildern und weiterführenden Links findest du unter: https://treibholzinsel.wordpress.com/2018/12/11/wawras-naturbuch-von-ursula-und-johannes-wawra/

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