Bücher mit dem Tag "jan guillou"

Als Adam und Eva, von der Schlange verführt, die Frucht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse aßen, haben sie diese Frucht vermutlich zuvor geteilt. Jeder verzehrte eine Hälfte.
Hatte der Mensch bis dahin, mit Gott verbunden, nur gut denken können, war er jetzt fähig, durch eine zweite Gehirnhälfte das Böse zu versprachlichen. Die Einschränkung des Bewusstseins durch die Sprache der linken Hemisphäre beeinflusste die rechte so sehr, dass die Menschen Gott aus dem Paradies vertrieben und die meisten Brücken zu ihm abbrachen.

Bereits Ludwig Wittgenstein wusste: "Die Grenzen meiner Sprache bedeuten die Grenzen meiner Welt."

Mein Dank an Jan Guillou ist groß, weil er die Sprache zurück in die emotionale Vielfalt der Bilder verwandelt und damit eine Brücke zwischen den beiden Gehirnhälften baut.

So friert man oder einem wird schwindlig, wenn man den Brückenbau von Lauritz, dem ältesten der drei Brüder, in Norwegen verfolgt. Er leistet Übermenschliches für seine deutsche Freundin Ingeborg, deren adliger Vater die Verbindung zunächst nicht gutheißt. Die Trennung durch den Stand hebt Lauritz ebenfalls durch eine technische Brücke auf: Die Leidenschaft für den Schiffsbau und die Seefahrt wurde den drei Brüdern durch ihre Herkunft in die Wiege gelegt.

Die Brücke zu Oscar, dem zweitältesten Bruder, ist sehr lang, erstreckt sich von Norwegen über Deutschland bis nach Deutsch-Ostafrika. Auch Oscar baut dort Eisenbahnbrücken, um Menschen miteinander zu verbinden, um die Menschen wieder mit der Natur zu versöhnen, um die Menschen Gott wieder näher zu bringen.

Ein Brückenbau wird erst möglich, wenn man sich zuvor der Trennung bewusst wird und sie deutlich benennt.
Besonders danke ich dem schwedischen Autor, dass er mir nicht nur die zauberhaften Bilder Ostafrikas gezeigt hat, sondern auch die Grausamkeiten der Kolonialzeit.
Noch lange nach dem Lesen des Buchs habe ich mich mit den Kongogräuel beschäftigt.

Die dritte große Brücke zu Sverre, dem jüngsten Bruder, wird im Roman "Die Brückenbauer" nur angedeutet, womit Jan Guillou die Spannung auf den zweiten Roman geschickt steigert.

Meine, inzwischen verstorbene Freundin Susanne Oeltjen empfahl mir dieses Buch. Ihre Empfehlung ist die eine Seite, meine Rezension die andere. Die Brücke, die bis ins Jenseits reicht, ist die Liebe.

Vera Seidl

Das Buch gibt einen intensiven Einblick in die Jugend und Teile der Kindheit von Erik, welcher versucht aus der Spirale von Gewalt zu entkommen. Kaum scheint er diese zu überwunden zu haben, wird er im Internat erneut mit ihr konfrontiert. Am Ende kommt er zum Schluß, dass er nur mit Gewalt die Gewalt die gegen ihn angewandt wird besiegen kann.

Zu Beginn ist der trockene Erzählstil des Autors ungewohnt, passt jedoch präzise, um die richtige Stimmung im Buch zu erzeugen und die Gefühle Eriks zu verstehen.

Das Buch ist der Anfang der mehrteiligen Coq-Rouge-Serie. Die Hinrichtung mitten in Schweden ist der Auftakt zu einer aufwändigen Suche nach dem Täter: ist das palästinensische Terrormilieu, ein professioneller Einzeltäter, möglicherweise ein russischer Hintergrund vorstellbar? Oder sind „die Russen“, „die Israelis“ oder andere Mächte als Helfer (für die eine oder für die andere Seite) vorstellbar?

Jan Guilou hat hier einen politischen Krimi entworfen, in dem lange nicht wirklich klar ist, wer nun „die Guten“ und wer nun „die Bösen“ sind. Das ist ein schöner Pluspunkt, weil tatsächlich die „Sympathien“ stets wechseln und jede Seite plausible Motive für ihr Handeln hat.

Für mich ist das aber auch gleichzeitig etwas „der Pferdefuß“, weil der Fokus daher sehr auf dem „Enttüddeln“ dieser ganzen Verwicklungen und Beziehungen ist. 

Dass es in Krimis / Thrillern immer Nebenstränge gibt, ist klar, aber hier wurde mir das irgendwann etwas zu viel, zumal etliche davon „im Sande verliefen“ ohne plausibel aufgelöst zu werden. Da wurde nach meiner Einschätzung Potential verschenkt.

Dass Hamilton noch in seine Rolle reinwachsen muss, fand ich plausibel, und das wird er auch im Laufe der Reihe.

=> nette, schnelle Lektüre, die „nicht wehtut“. 

Jan Guillou schreibt mit "Die Brüder" vor allem einen Roman über die Geschichte der europäischen Kunst zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Der jüngste der drei Brüder aus Band eins ("Die Brückenbauer") wird begleitet - ins aristokratische England. Sein Liebhaber entstammt dem englischen Adel. Von einem unbeschwerten Leben kann also nicht die Rede sein. Die Stichworte "Homosexualität", "Aristokratie", "Moderne Kunst" und "Nationalismus" spiegeln die Konflikte wieder, denen sich die Figuren des Romans stellen. 

"Die Brüder" ist ein gelungener Roman, der jedoch nicht an "Die Brückenbauer" heranreicht. Der Titel ist eher irreführend, da nur ein Bruder begleitet wird. Lediglich zu Beginn wird der Leser in die Geschichte der Brüder kurz ein - und auf den letzten zwei Seiten wieder zusammengeführt. 

Zusammenfassend : ein guter, lesenswerter Roman!